他以多种方式同我们说话：借着圣经、礼仪年、圣人、日常生活，以及一切造物。

近300万字的《圣经》其实讲了一个爱字，天主创造世界有了爱，先知的预言是为爱，圣婴降生为了爱，耶稣被钉十字架牺牲为了爱，基督复活为了爱，宣扬福音也是为了爱。

每逢主日，老的少的都进堂恭敬天主；每逢大瞻礼，老人和子女们参与弥撒后齐聚家中，学会儿道理，读读圣经，吃顿好饭，庆祝庆祝。大家都羡慕他们生活的团团圆圆，有滋有味。

死者是寡妇的独生子，多么令人揪心的字眼，这段经文也许是圣经中最令人悲戚的一段。一个妇人经历了丧夫之痛后，现在又面临丧子之痛，何其凄惨！

（三）4月21日晚修院的修生们特意为雅安地震遇难者举行了一次泰泽祈祷，柔和的烛光，低吟的琴声，圣经的话语和真诚而伤感的祈祷词，这些都使我们再次感受到天主的力量是生命的源泉，是我们在危难和脆弱时刻的依赖和慰藉

李修女勤劳朴实，打扫教堂，组织圣经分享、圣歌学习，协助神父把宣城堂区打理得有声有色。老先生在天主的眷顾和神父修女的精心照料下，身体很好，气色红润。

圣经上说：叫有权柄的失位，叫卑贱的升高，叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。我们总是在谈信仰，究竟什么是信仰？我们进堂、参与弥撒、追求信仰，我们知道要效仿耶稣去爱人，要把信仰放在生活中它才会扎根。

20:00开始庆祝圣堂晚会，教友们表演了丰富多彩的节目，有舞蹈，圣经剧等，利用文艺表演来传播基督的福音。

圣经上说：心中喜悦的人面露微笑，神情沮丧的人满脸阴沉。（箴言15:13）焦虑的人度日如年，达观的人时时喜欢。我国北方也有笑一笑，十年少；愁一愁，白了头的说法。

首先，圣经记述了一段走向藉死人复活达致圆满信德的旅途。这表示相信天主是全人、即灵魂和肉体的创造者，相信天主是解放者，天主信守祂与其子民的盟约。