教宗本笃十六世于10月19日的公开接见活动中，以圣咏一三六篇作为要理讲授主题。这篇圣咏赞颂上主「在各种情况中，显示祂的仁慈」。

另一太古楼之友成员梁志筠昔日在太古楼担任圣母军团员时，到南丫岛讲授要理，履行圣母军的福传使命。她说，昔日部份居民未有机会接受教育，我们便口传要理，也带食物到岛上接济基层。

有个穷困者不理解这位检举基尔拉什的教士竟然驾船也要收钱，纳闷地问：你不是自诩高尚吗，怎么一样要我们付钱呢？乔治摇了摇头，无奈地回答：轮船要顺利抵达目的地，就需要花钱买燃料和雇船员呀！

挂掉电话又会骂自己可耻，为什么要那样残忍地对他，周遭的人总是反反复复那样地问他，他该是多么厌烦又无奈。我该做一个例外的，却没有。对于生活，她也有着自己独到的认识和体会，生活于我最重要的是体验和历经。

无独有偶，在某地有位本堂神父要调动了，教友们不愿意让走，甚至专门有人组织起来到主教府那里强留神父。不过，后来这位神父还是调走了。

以后又去讲了两次，就急切地要求进教，我们给她送了要理书和经本，教她画十字。一月后她要返回新疆，本堂神父提前于圣母无染原罪节为她和她的女儿施行了洗礼。在和赵莲英的短暂接触中，我们知道了她苦难的身世。

罪人要承受损失和试验，但在经过这火的洗礼后，仍可得救。我们要尽力追求圣德，若无圣德，谁也见不到主（希12：14）。难道没有结出常存果实的人，在死后便无望，不可以享有天国永恒的生命吗？

再不就是她的口头禅：功要藏，过要扬。隔门把我打发了。然而经不住我三番五次的纠缠，还是从她吝啬的话语里得到了一点信息。有舍才有得今年78岁的赵彩莲，虽然满头银发、背有点驼，但步履自如，声音洪亮。

　　教宗本笃十六世9月14日上午从冈道尔夫堡夏宫乘直升机专程赶回梵蒂冈的保禄六世大厅，主持公开接见活动，为来自世界各国的朝圣信友讲授要理。这一次，教宗讲解了圣咏第22篇的内容。

教宗清楚地告诉人们，“复活节不会使出任何魔术”，请大家反思一下复活节的真正和重要价值，就是：“基督战胜罪恶的死亡与复活是给予人类的一个新盟约的记号”，他的死亡与复活要带来“新的希望”。