基督在古老的礼仪对经中是如此被祈求的：「厄玛努尔，我们的君王及立法者，人们的希望与救恩：上主我们的天主！来，救援我们吧。」Veniadsalvandumnos!来，救援我们吧！

他通过圣女玛加利大向世人说：是因为爱你，我甘心受难；是因为爱你，我背十字架上加尔瓦略山；是因为爱你，我被恶人钉死在十字架上。这样过分的爱情，是从我心中发出来的，你若接受我的爱情，应当敬礼我的圣心。

为他们来说，被钉十字架只是一个表面现象，在苦难之前基督已经脱离了身体；事实上他没有自己的身体；舞蹈可以代替礼仪中十字架的位置，因为这一切之后，十字架也只是一个表面现象。

记得有一天晚上，夜深人静，清幽的月光斜照在我的床上，突然我被一阵哭声闹醒，那是邻居家的女人哭她已故妈妈的亡灵，其声凄凉哀怨，令我触景生情，我也不由得痛哭起来，因为我也跟她一样没有妈妈。　　

熙雍也常常被用来概括性地指全犹大（列下19：21），也被惯指以色列民族（依29：8），如：熙雍女郎（歌3：11）、熙雍的子女（哀4：2）。

2009年的阳春三月，怀着满腔的热情，我来到了北川——这片被5·12特大地震的阴霾所笼罩着的土地上。

在小男孩的努力下，那只走散了的蚂蚁终于被小男孩引到了那些蚂蚁群中。见到了同伴，那只走散了的蚂蚁立刻欢快地和大家碰着触角，显得十分亲热和兴奋。　　

信友们在这里虔诚地跪下，摸一下，吻一下圣母曾经站立过的圣柱，祈祷圣母妈妈的呵护……那被饰以金箔、围以锦缎的圣母显灵的神圣石柱始终是人们崇敬的焦点，历经两千年，不知多少人的触摸

这样做，无异被自己的自私自利所弄瞎”。教宗于是邀请每个人让耶稣来医治，尤其医治我们重大的罪过，那就是骄傲。耶稣愿意、也能够赐给我们天主的光。　　颂念三钟经之后，教宗发出三项重大的呼吁。

突发的5.12特大地震使北川很多家园被损毁，堰塞湖的泛滥更是使其雪上加霜。禹里乡便是遭受了地震和洪水双重严重灾害的地区之一。