礼仪从祝圣圣水开始，随着圣水的散落，教友的心灵也得到了净化。主教在讲道中鼓励并祝福了杨户生村天主教会。

喜乐和望德必须相结合，它们的结合使教会在礼仪中几乎忘情地高呼：『当为祢的教会踊跃欢腾』，兴高采烈，不拘礼节！因为当有强大的喜乐时，就会不拘礼节，只是喜乐。」基督徒的喜乐和望德不同於狂欢喧腾。

当天礼仪的福音选自《路加福音》，讲述耶稣驱魔的事迹（十一15-26）。教宗因此勉励众人进行良心省察，行爱德；爱德虽然要求我们「有所付出」，但能使我们更加谨慎，以免「狡猾的」魔鬼进入。

教宗说：“他们原是希腊人，懂得凭著创造力用自己的文化向斯拉夫民族传播基督信仰讯息，发明新的字母使之将《圣经》和礼仪书籍翻译成斯拉夫语言。

教宗说：「我们在堂区团体里必须小心谨慎，以免良好生活、礼仪行动和圣德之路会坍塌。」在弥撒开始前，教宗首先会见了堂区各团体：其中一个团体的信友这两年举办了真人圣诞马槽活动，为圣堂的重建工程募集经费。

礼仪结束后，教宗将启程返回梵蒂冈。圣座新闻室临时主任吉索帝在记者会上宣布，这次教宗的随行人员有圣座万民福音传播部部长斐洛尼枢机，以及圣座宗教交谈委员会秘书长阿尤索主教。

当天礼仪的经文提到初期教会团体讨论的某些教义问题（参阅：格后三4-11；玛五17-19），帕罗林枢机谈论了其中关于圣座代表服务的要点。

在弥撒礼仪中，教宗也降福了白羊毛披肩并将之授予31位新任总主教。教宗在讲道中开门见山地指出，今天教会庆祝和纪念的两位圣宗徒是耶稣的伟大见证人。

但教会在圣周五有救主受难礼仪，纪念救主的苦难和圣死，圣周六在教会的年历中是一个特殊的日子，这一天的特殊性通过其特殊含义体现出来。我想通过以下三点说明其在精神层面上，对我们现世的重要性。

当天的礼仪帮助我们进入天主圣三的奥迹。圣保禄宗徒致候格林多信友团体说：愿主耶稣基督的恩宠和天主的圣爱，以及圣神的相通，常与你们相偕（格後十三13）。教宗指出，这祝福是保禄宗徒亲身体验天主之爱的果实。