这可能是人们误认为,福传在中国有障碍,天主的儿女在那里失去了对真理的追求,对基督的信仰,怎么可能到露德来呢!所以她感到奇怪和惊讶。但是,怎么会呢,耶稣是善世人类的救世主。
这样一种执政纲领的提出,其实也正配合中国传统文化所崇尚的和谐境界。回顾上下五千年,中国人历来以追求天人和谐、人际和谐、身心灵和谐为成己达人的至高理想。
在这份爱内,我们找到所有基督徒生活的泉源和福传最基本的理由:如果我们真正的与基督相遇过,我们就会不由自主的为基督向那些尚未与他的凝视相遇的人做见证!
奶奶去世后,您又将姥姥接到咱家中,对老人家日夜守护,精心照料,使姥姥福享八十七岁之寿考。
当年,真福教宗保禄六世解释刚起步的礼仪改革时,便重申了这一点:「要留意,教会有权要求、推动及鼓吹这「祈祷的新方式」,藉此使她的属灵使命获得更大进展......
在这份爱内,我们找到所有基督徒生活的泉源和福传最基本的理由:如果我们真正的与基督相遇过,我们就会不由自主的为基督向那些尚未与祂的凝视相遇的人做见证!
主教送给我们每人一套精美的礼品,有手链,精致的可以电加热的瓷茶具,福袋上、茶杯上正反面都印有他的主教徽号和他自己写的“福”字,字体遒劲有力,像大家书法。就像我课堂上神父老师说的:“有才有德是上品”吧!
加入耶稣会将近七十年,圣依纳爵神修的大原则和精神以及待人接物和处世的礼仪态度等细节已经渐渐和我的日常生活整合,并且已渐渐形成一种意识:自己既是会士又是圣职人员,对外则代表耶稣会和教会,对内则负有牧灵及领导教友福传的责任
而反观基督新教,他们的崇拜礼仪简单,祷告很投入,赞美诗易唱易懂,圣经则是他们特别重视的必修课,信友之间有着比较亲密的团契生活,而且都被动员起来,投入到福传工作中去。
我们一百二十位学员,经过三年的学习,顺利完成各门功课,经教区和老师的评估和推荐,有八十位学员被主教派遣正式成为传道员,战斗在福传的第一线,成为温州教区福传的主力军。