二、福音大意解析耶稣讲述一个故事：一位管家因管理不善，被主人辞退。他自知无力讨饭、挖地，于是灵机一动，宽减欠账人的债务，好为自己赢得将来的接济和人脉。他聪明地把眼光放远了——不是眼前，而是“事后”。

二、常做“门徒”，不做“过气的导师”吉纳神父说：“我不觉得自己是导师，我还是门徒。”无论年龄或经验，神父首先是基督的学生，而不是自以为拥有一切答案的“教师”。

二、福音的核心信息：不是钱，而是心这段福音中，耶稣没有指控那位富翁“偷窃”、“不义致富”，他的“罪”不是做了什么恶，而是没做该做的善。

二、经文讲解与背景麻风病的社会意义在耶稣时代，麻风病人是社会中的边缘人，被认为不洁，不准进入圣殿、不可接触人群，必须远远地喊叫「不洁，不洁」（肋13:45）。

二、她教了我们什么？圣女大德兰的灵修中心思想可以用一句话概括：“祈祷就是与一位我们知道祂爱我们的人交谈。”是不是很美？她说，祈祷不是背很多经文，而是在爱中与天主相遇。

二、经文解析：真福八端不是安慰奖，而是通往天国的“圣人之路”耶稣在山上所宣讲的“真福”，看似与世俗观念完全相反——神贫、哀恸、受迫害，怎么会是“有福”？

二、福音解析：最后审判——爱的审判耶稣用了一个非常生动的图像：人子在荣耀中坐在宝座上，像牧人一样分开绵羊与山羊。绵羊代表那些充满爱心、实践慈善的人，被召去承受“自创世以来为他们预备的国度”。

他的用意一则在他“死而复活”之后，可以透气不至闷死；二则是用此气洞通过一条绳索，一端系于死者的手上，一端穿过孔洞系在特制的铃铛上，死人如果复生，只要稍稍一动铃铛便会发出响声。闻声自有来人，命就有救了。

4月20日15:00-16:00（中国天主教神哲学院神二、神三班）陕西汉中周若瑟修士：我最喜欢个人信仰见证的文章，在我家乡的堂口，会长经常把从“信德”上刊登的感人的信仰见证，在教堂里给大家分享，尤其是一些人的归依

1998年10月在罗马，当时的教宗，真福若望保禄二世召集「亚洲主教特别会议」，并任命单枢机担任总报告人，这个任命有两个含意，第一，他是亚洲人，教宗希望是次会议多一点从亚洲人的角度谈教会，更可展示教会在亚洲的历史与文化