教会常是神贫和寻求宽恕的罪人的教会，不只是义人和圣人的教会，反而是那承认自己是贫穷和罪人的义人和圣人的教会。我愿意写一些枢机们所诵读的宽恕的请求，因为提及我们主要的罪的名称是必要的。

依撒意亚先知告诉我们，圣神能使干旱焦渴的沙漠变成田园，成为宁静的安息之所。他说：“及至神自上倾注在我们身上，荒野将变为田园，田园将变为丛林；公平将居于荒野，正义将住在田园。

✨属灵反思：天主不是一位远离人的神，祂亲自安排礼仪，亲自指引路径。若我们因某些境况（如疾病、丧事）未能尽礼，天主体恤人的软弱，但我们也要本着诚心弥补。

民族国家对主权的确认和维护一步一步地促使千年神治政体的罗马大一统趋于终结。

（二）从目的和态度来看，宗教信徒关注的主要是现世的人生意义、道德的提升、死后灵魂归宿及来世等问题，他们对所崇拜的神怀着敬畏与虔诚的态度，他们有所求时，总是以恒切的祷告来求得神的护佑与帮助。

如今的他是湖北宜昌教区的神父，中南神哲学院的圣经教授，以及上海佘山修院和四川神哲学院的客座教授。

整个周代，对至高神的称呼是上帝与天混用。从商朝甲骨文内容看，商朝崇拜的最高神是上帝，但同时也拜自然神和祖先神，但还没有用祖先神配祭上帝的祭祀模式。

在福音中玛利亚被称为耶稣的母亲(若2:1;19:25)，在她的圣子诞生前，在圣神的感动下，她也被称为吾主的母亲(路1:43)。

［他们的不理解］是对转变的抗拒，是对圣神作为的抗拒。我们领洗时所领受的圣神一直在改变我们，直至最后，直至我们复活。

当天弥撒的福音记载，耶稣向门徒们告别，返回天父的家，派给我们圣神；第一篇读经记载，圣保禄前往耶路撒冷以前向厄弗所的长老们辞行，与他们含泪话别。