36岁那年，有人给他介绍了本村一个比他小16岁有些许精神疾患的姑娘。哪知女方父亲不同意，理由是他岁数太大。后来这个姑娘嫁到了外村，谁知没过半年，男人出事突然死去，这女子又回到了村里。

真人苦路过后，他们紧接着又排练复活剧，邓海燕介绍说，这次复活剧中涉及到十二门徒，为了能够让大家明确知道十二门徒的名字，特意找了十二个人来扮演十二门徒，每一个人都有专门的门徒名字，这样就可以让大家通过演出和观看

马主教还介绍了教会史上的直隶与今天京津冀教会密不可分的关系，希望三地教会延续优良传统和友情，共同扶弱济贫，践行基督圣训。

据该教区房兴耀主教介绍，复活节之前的1-3月份，该教区就有400多人领洗。房主教把卓有成效的福传，归结为教友们踊跃传教的结果。四个直辖市的福传一直平稳进行。

除此之外，这几年我还创作了一套10曲的《光荣弥撒曲》，一些零星的经文曲，近60首其他的教会歌曲，陆续会介绍给教友，其中既有适合在礼仪中咏唱的，也有适合在个人灵修或教会活动时用的。

大家关心和重视我们教会的礼仪生活，不顾初冬的寒冷从各地来到石家庄，共议基层教会的礼仪事务，在此，我谨代表信德文化研究所，并以我个人的名义，诚挚地欢迎各位神长教友、十大修院、部分修会和教区的代表，以及各位学者朋友在百忙中的莅临参与

她介绍说自己姓范，丈夫姓滕，所以大家无论年龄大小都称她藤妈妈。她精神矍铄，快人快语，74岁的年纪了，但是看上去只有60多岁。她开着小车带我去离新竹三十多公里的五峰清泉山，出了竹东就一路爬山。

但或许你们当中会有人问我：今日我怎样才能遇见祂？或者祂用什么方式接触我？教会教导我们那份与主相遇的渴望本身就已经是祂恩宠的果实了。

他随后向我介绍了在座的两位神父，一位是新疆伊宁堂区的宋尊圣神父，一位是新疆塔城市的薛琦秀神父。后来我才知道，他们也是慕名而来到武安堂区取经的。我们四个人从下午四点谈到晚上10点。

原会长渠彩凤说：“神父的宽容、克苦、神贫、仁爱，将永远鼓舞我们走好成圣的路”！