正如《天主教教理》解释，“这事［空墓］本身并非一个直接的证据，因为基督的身体不在墓中可能有其他的解释。话虽如此，空墓为众人却构成了一个重要的标记。门徒们对它的发现乃迈向承认复活事迹的第一步。

在《创世纪》中，我们读到：“上主天主用地上的灰土形成了人，在他鼻孔内吹了一口生气，人就成了一个有灵的生物。”

卢恰尼教宗当选时，梵蒂冈第二届大公会议正处在遭受攻击和批评的硝烟中。他此前以主教的身份出席了这届大公会议，并向自己教区的信友们解释他在会议中的见闻。

当他说到除了人的肉体和灵魂生命外，还要尽心竭力地保养灵魂的超性生命，但在实际生活中我就是只相信其一，不知其二：只知道肉体生命的丰衣足食，而根本不知道保养什么灵魂的超性生命，更不知道灵魂的升华。

早年曾有一首名叫“幸福在哪里”的歌曲，说明幸福没在树荫下，没在温室里，而在辛勤的工作中、艰苦的劳动里、晶莹的汗水里；没在月光下，没在睡梦里，而在辛勤的耕耘中、知识的宝库里、闪光的智慧里。

在这封辞呈中，这位德国枢机谈及「个人失败」和「行政疏失」，以及「组织架构和系统方面的挫败」。德国慕尼黑总教区在其官网上公布了这封辞呈，并在有关公告中表明，公布辞呈的举动事先取得了教宗的首肯。

分享中充满了欢声笑语和来自内心深深的感动，从他们身上看不到丝毫的失落和自卑，却时时刻刻在告诉我们在无声的世界里也可以很精彩，在寂静的天地里也充满了欢乐，在天主的爱里一样都是最疼爱的宝贝。

在我们教理讲授的历程中，我们正在讲关于毛病和德行的教理，今天我们来看贪婪的毛病——贪饕。关于贪饕，福音告诉我们什么呢?让我们仰望耶稣。

教宗方济各2月11日在梵蒂冈圣伯多禄大殿为玛利亚・安东尼娅（MaríaAntoniadeSanJosédePazyFigueroa）主持封圣大典，在弥撒讲道中以癞病人的比喻阐述了这个观点。

恰恰是在耶稣受难中，基督的坚忍显现出来，就如祂柔和适度地接受被逮捕、被殴打和被不公正的定罪，祂没有在比拉多面前回嘴；祂忍受被士兵侮辱、吐唾沫和鞭笞；祂背负起十架的沉重；祂原谅那些把祂钉在木架上的人；在十字架上