子承父业建圣殿说起大北村天主堂的兴建，我们不得不提到一位至为重要的人物，他是大北村的现任会长荆玉保。大北村会长荆玉保他出生于上世纪六十年代的一个教友家庭，父亲是本村80年代以后的会长。

从事情的本身来考虑，冒名顶替一位患肝炎病毒的同学验血，让她蒙混过关，一旦被录取入学，她是否要过集体生活，这样会不会传染给别人？她今后还能接受积极的治疗措施和承担繁重的课业和体育锻炼吗？

更奇怪的是，此四人可以说与达味王朝道德上的丑闻有关———其中有三位在道德上是可疑的：塔玛尔是从她的公公生了儿子，是乱伦的受害者，已声名狼藉；辣哈布是耶利哥城中的妓女；巴特舍巴是被奸淫的人；而另外一位——

在他们国破家亡，受罗马帝国统治的时候，天主赐给他们一位救主。就是耶稣，到新约时代降生。他是创造主、救赎主，也是审判之主。他对旧约的解释，他的话，都有最高的权威。

他真是一位好神父、好神师，幸好有他的指点，我才有今天的圣召。

捐献仪式结束的时候，广场上一位眉清目秀的五、六岁壮族小男孩的身影跳入了我们的眼帘。小家伙个子虽小，却背着一个与他差不多大小的竹篓。

和我们同住一个院的我的一个妹妹、一个侄女、一位五保户老大爷全都遇难身亡。与我们仅一墙之隔的西院邻居家也死了3个人。

患者是一位30岁左右的妇女，身边坐着她的丈夫，她手按着胸部，痛的大汗淋漓。经过查问，我确定她是胆囊炎急性发作。就问她：“我给你进行足疗可以吗？”她同意了。

最后，一位修女强行把脚迈进了门里，她才不得不让修女们进来。她们发现，房子里的马桶堵住了，满地都是粪便。修女们借来铲子打扫，整整装了五口袋。当她们忙着清扫时，老妇人问：“你们不嫌弃我吗？”

忽然，一位教友急匆匆走来对我说：“你给这个从徐水来的孩子做代父吧。”我听后喜出望外，立刻满口答应了。瞻礼过后，我对妻子说：“去年领洗时我就说也要当代父，你看怎样，今年就当代父了吧！”