2010年，中共中央、国务院、中央军委表彰青海玉树全国抗震救灾英雄集体和模范个人，包括了藏传佛教寺庙和伊斯兰教清真寺，这是新中国成立以来的第一次，极大鼓舞了宗教界人士和广大信教群众。

他强调规律的集体祈祷、个人默想和灵性阅读，这正是玛利亚式的“坐在主脚前”的静心聆听与回应。但同时，他也要求修士们通过辛勤劳动，自给自足，服务社群，这是玛尔大式的积极“忙碌”。

问6：如果一座城中人集体拜别神，应如何处理？答：如果证实属实，该城应全然毁灭，不留余物（13:16），包括人、牲畜、财物，全献给上主焚烧，使那城成为永不重建的废墟。

祈求天主赦免他们民族的罪过，是一种集体悔改。二、娶女俘为妻（申21:10-14）问4：战争中若有被俘虏女子吸引了以色列人，他们可以娶她为妻吗？

（邪教集体自杀）4、自杀的倾向：由于有以上自杀原因会导致人自杀倾向并采取行动。（1）缺乏信仰态度：有信仰的人是有力量的，对天主的信仰和对人生拥有意义的信念是息息相关的。对永生的肯定更为重要。

第三，集体培育。李神父每个月第三周的星期六，会在郝村教堂为新教友系统地讲授信仰培育课程，慕道者也一起参与！有时也邀请其他老师前来授课。

每年的清明节前，该校还会通知捐献者家属，集体前往墓地扫墓祭奠。

这个定义表明，宗教的观念中存在着神圣事物与凡俗事物的分野，宗教信仰是特定集体的共同信仰，这个集体不但忠于信仰，还奉行与信仰有关的仪式。如果我们作宽泛的理解，祖先崇拜显然可以归入宗教一类。

陈神父在北京进修时，蒋剑秋神父因此情况曾提议，平时在某一个瞻礼或者下乡的时候，可以为老年人集体终傅。但由于教友们懂得少，并不知道圣事的功效是永久性的，即便是提前集体终傅了，临终时还是会来找神父。

但可惜此时此刻的舍根人，泯灭了良知良能而集体失灵、失道、失神，倾心支持这个恶魔如群蚁附膻，完全忘记了要顺从神不要顺从人的教诲，不惜卑辞重币地为恶人输血送氧，终使这个恶魔如虎添翼成为国家的灾星祸水！