从昆明严重暴力恐怖事件，马航两度空难，韩国沉船事故，智利引发海啸；鲁甸6.5级地震，至今仍难平复众多人的伤痛。最近，法国恐怖袭击，手段残忍，造成13人死亡。

河北邯郸大名思高教养院的王路易修女在给进德公益的来信中难掩心中的喜悦之情。获悉进德公益顾问罗纳庆神父将连续第三年组织各地修女参加北京马拉松筹款活动时，大名主母会立即有3位修女报名参加。

不学人文难懂社会，不学神学难知天主，二者相辅相成裨益智德。第三，当总结生活实践信仰。知识源自生活而超越生活，善于总结生活的人会得到智德的提升。生活并非仅仅物质生活，更包括信仰生活。

1743年，耶稣会士殷弘绪著有详论天主经七求的书《主经体味》和《逆耳忠言》，这是为鼓励在教难岁月中的教友写的。1744年《圣事要理问答》，这部要理问答一度成为华北与内蒙古各监牧区的教区专用要理问答。

此后，徐氏家族虽历经各种教难，却始终完整地持守了信仰。

一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。

农村教友居住的比较疏散，交通又相对不发达，再加上本地区教会还存在着地上地下的一些情况，农村教会的管理就更有难度了。甚至在农村还出现了异端邪教。

在阿甘本看来：难民和移民的问题其实使整个世界都处于一种“相互移居的状态”，也就是说“他们”使“我们”也经历着“移居或避难”；这样，“地缘政治”和“身份政治”的偏狭必然被改变，“西方现有政治观念和制度的种种问题

为他们修缮房屋，提供煤炭，受灾难民众深受感动，他们过上了平安幸福的生活，许多教外人受益匪浅，有口皆碑。

难怪在一堂口参与弥撒时，当神父说辅祭的人不够时，立马从教友群里走出来几个孩子走到祭台后。辅祭的有男孩也有女孩子，看来教友们适龄的孩子都学过礼仪，都懂，也都会。幸哉！这就是传承！