祈祷后，信友们朝拜十字苦像并领圣体，这是圣周四主的晚餐弥撒所留下来的圣体。圣若望金口说：‘原先，十字架意味着轻视，如今成了受崇拜的；原先十字架是遭判罪的标记，如今成了得救的希望’”。

你该记得你活着的时候享尽了福，而拉匝禄却受尽了苦，现在他在这里受安慰，而你却该受苦了。」

之后，母亲拿着有耶稣苦像的十字架在我眼前说：他就是耶稣，只有他才能救你不到地狱受永刑。于是我就跟着母亲祈祷说：“仁慈的天主，我圣名斯德望，是婴孩领的洗，这是你知道的。

　　长夜漫漫苦呻吟，声声凄切皓光奇，白冷上空，歌声激越，牧童领先朝救主，三王后诣，新君谒三整载，犹太勤撒种，未曾歇。瞽者明、癞者洁、聋者聪、跛者跃。赴圣城，赢得亲情激烈。

’圣子对圣父说:‘你既愿意救人，无论什么苦，我都甘心乐受，只要能承行你的旨意，虽然受万苦万死，我也不推辞。’教友！你想一想，天主圣子为救你如何听命!

世界上的苦有两种：一是与生俱来的苦，所谓人生一世痛苦八九，谁也逃不了人生的痛苦；理由其实很简单，因为凡受造之物，有喜必有忧，有生必有死，生老病死，是人与动物当面临的考验，谁也无法避免。

终于有一天圣神给了我启示：加大祈祷力度，守大斋、拜苦路、做补赎。天主一天不答应，我就一天天做下去。就这样，从2010年11月初到12月圣诞节前夕，除了主日，我一直坚持守斋、拜苦路、念玫瑰经、慈悲串经。

他们以苦为乐，以贫为乐，辛勤劳作，为教会服务；宣讲圣道，劝人悔改，传扬福音，服务病患；严厉克苦肉身，简衣缩食，守大斋，睡草铺，是他们的家常便饭。

山顶的耶稣亭，山腰的圣母堂、若瑟堂皆是人满为患，川流不息来往不断的人群，使本来就狭窄的山道显得更加拥挤，特别是教友拜苦路的之形地段，简直被围得水泄不通，拜苦路团队往往要在等候20多分钟后，才能稍微向前移动

成立伊始，主要负责堂区的部分礼仪工作；后因前往洞儿沟七苦圣母山朝圣的教友一年比一年多，堂区的接待工作十分繁忙，于是礼仪组的成员也开始负责接待朝圣工作队；2003年，礼仪组又开展了福传工作，并很快成为了堂区的福传主力