这个时候他就知道我可以在我的照顾当中让孩子的能力得以提高，这是一个脑瘫的孩子，要穿脚托，家长就能够让孩子可以自己参与一点，孩子在这个过程当中用手把两条腿也分开了，就不用我们那么多去治疗，可以达到他的肢体功能提高的目的，家长就很好安排在家庭环境里面可以同时起到康复的作用

修桥补路，教友都能做到，大秋麦收上路的车辆多，农村又是土路，一下雨，容易压坏，教友们就去主动修路，这给教外人立了很好的榜样。通过这些活动，使他们在信仰上感觉到充实，让教外人对教会产生好感。

但后来婚事还是成了，继母叫高英，圣名依撒伯尔，出身天主教世家，从小父母带着她去教堂，有很好的信仰，懂得很多的教会知识。继母念过书，文化很高，身边经常带着几本圣经方面的书籍，一有空就读一读。

现在在有些比较完善的教区都有圣召培育委员会，也有青年牧灵工作小组，从不同的角度、不同的人生价值观给他们提供很好的机会作为陪伴。

有时，她找了几个慕道对象后，就请其他有经验的讲道员去集中给慕道对象上课，做一系列深入地辅导，效果很好。慕道者受洗入教后，她及时跟进、回访、浇灌、栽培。

音乐福传大会一般可在教堂、学校的礼堂或教堂的培训中心等地举行，因为气氛活跃、欢快，内容丰富多彩，能吸引很多教外人士前来参与，取得了很好的福传效果，特别吸引年轻人。

社会制度的管理也是针对人性的，它并不是一个，这个人性和社会问题也就是我们要解决社会问题，共同来形成整个的社会氛围，然后让儿童健康成长，整个从概念来说就是这些东西彼此之间的关系，彼此之间的作用，最后为儿童提供，我们这次会议有一个很好的概念

我们村起初有三个教友，只知道念经，也不知道怎样在生活中光荣天主，除了主日弥撒，没有什么活动，后来我体会到“信德”很好，她切合人的生活，指导教友的生活，我开始拿“信德”上的好的文章，到周围的堂口宣讲，也讲自己的生活改变

方济会区会长陈满鸿神父认为，夏神父作为辅理主教是很适合的人选，「他人品、人缘、灵修都很好，个人生活很有规律，他可以胜任，适合做副手的条件」。　　

圣与俗的分野也就在于如何对待虚荣，曾有一位圣人遭到别人污蔑之后，说出了非常发人深省的感谢：他说的很好！因为我本来就是一个大罪人！我们是否能具有这样宽阔大度的胸怀？