每人一本会规，会规于文革中失落无存，改革开放后的会规是范文兴主教凭记忆写出。修会初期，凌主教邀请了徐州主母会的4位修女来给予帮助及指导。

事实上，用我可敬的前任，教宗若望保禄二世的话，「天主对邪恶给以限制」，天主所给的限制就是「慈悲之心」(参看《记忆与真相》)。

这件事让我为之感动，记忆深刻。“信德”：凭您的印象，您看教宗对中国教会的认识有多深？汤枢机：在就职前的几天，有一次我与教宗方济各一起乘电梯时，他对我谈起了去中国传教的圣方济各·沙勿略。

花莲教区四位前辈神长从左至右：曹经五蒙席、滕允中神父（在堂区居住、服务）、贾彦文主教、史成勇蒙席其实，前些年在他思维清晰，记忆尚好，行动方便的时候，不少朋友和神长教友都劝过他，趁还能走得动，赶快回家乡看看吧

让大家记忆深刻的是以数葫芦的方法来练习发音和气息：一个葫芦、两个葫芦……七个葫芦……虽然学员们来自不同的教区和堂区，有很多也不是唱经班成员，没有任何音乐基础

当时，对他的话将信将疑，但他眼眶中清澈的泪珠和那份同情，永远的铭刻在我的记忆中。从那以后，我就成了遗捐志愿者，和张普照的接触也慢慢多了起来。

那一刻，这里人们可爱的笑脸、葡萄酒的醇香、美丽的景色一一在我脑海中晃动，或许我不知道什么时候还能再来，但是这次茨中行将成为我生命中一段美丽的记忆。

整段整段的记忆在修士中也是常规。祈祷时辰之间，还有被本笃称为“手工”的其他作工时间。在修会，劳作是必要的，既是经济上的必须，也是为了服务于修会内外的人们。

所有这些都是我记忆中的徐家汇。如今，漫步徐家汇，这里已发展成为沪上的重点商业区之一。徐家汇发生了巨大的变化，但使人欣慰的是，原先挡在大教堂前的那一片老房全部被拆除了，改建成广阔的草坪和花坛。

失去了对耶稣的鲜活记忆，她们只看到墓穴。信仰需要重回加里肋亚，重温与耶稣的初爱、祂的召唤。记得祂确切地说，就是全心归向祂。