朱永玉两家粗重器具；李公堂家银钱、衣物、车辆、牲畜，烧毁房屋10间，掳去其父与弟，用京钱20千赎回；丑玉福、丑学礼两家粮食、衣被，牵去驴头，并将丑玉福掳去；陈大礼等7家粮粒、衣物、器具，烧毁房屋4间；李王氏家衣服

所以你今天晚上在圣婴前,该痛悔前罪,求耶稣赏你甘贫之德说:可爱的耶稣圣婴,你为我寒冬里诞生在贫苦的山洞中,居无床褥,身无衣服,我大罪人,只知贪想世福,不肯效法你的圣表。

公司的厨师甄桃枝阿姨对笔者说：有一次我把老板娘（吴理芬）的衣服叠好放回她的卧房时，闻到了一股特别的香味，站在门口，一阵阵的香气扑鼻而来，她的房间从来不放任何的香水。

很多在他看来已不能吃、不能用的东西，修女们却坚持不让丢弃，赵修女总是说：“这个还能吃，那个还能用，这衣服还能穿。”有时教友们给送点吃的来，她们还嫌教友们破费，好像她们吃了就等于浪费一样。

以前不理解两位老人把陌生的病人接到家里花钱给他们治病；还把浑身污垢的乞丐安置在家里吃、住，给他们衣服等等。

有一天，在电视上看到南方发大水，好多孩子无家可归，无学可上，吃得没有，衣服也没有。

耶稣先是被剥光了衣服，施行了一场凶残的鞭打。然后，遍体鳞伤的耶稣，头上被戴上一顶荆棘编成的皇冠，背上捆绑着一个粗大的十字架，十字架上，用工整的拉丁文和希伯来文写着：“这个人叫耶稣。他是“犹太人之王”。

他的衣服是光，所以天主是光。“黑夜与白昼一样光明，黑暗无异光明”（参见咏138,12）。进入死亡世界的耶稣带着五伤：他的伤痕，他的痛苦，都变成了威能，都是战胜死亡的爱。

圣墓教堂内，十至十一站是位于二层楼的两幅大油画：犹太先知亚伯拉罕祭献儿子以撒、耶稣被钉在十字架上，分别是耶稣被剥去衣服和钉上十字架的地点。十二站是耶稣死亡地，矗立着那著名的耶稣遇难十字架雕塑。

首先他的衣服要剥下来，两手被高举过头绑在一根柱子上，然后罗马兵丁开始用鞭子抽打。他们用来打犯人的是一种短短的鞭子，每个鞭子有好几根强韧的皮条，每根皮条的顶端带着几个铅做的小球。