这“气”就是象征圣神的生命之气，与侵蚀我们生命的邪气不同，圣神的气是带给人生命的正气，因为圣神带来的是“仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制”（迦5:22-23）。

在北平，宗座驻华代表蔡宁（MarioZanin）得知正定教堂惨案后，不愿意正定代牧区没有领导，乃任命文贵宾暂时署理正定教务。

原因正是社会多元化了，教学工具日新月异，师生关系平等了。蔡惠民神父：（香港圣神修院神哲学院教授）谈到修院教育这个话题，我接触比较多的是大修院，我的经验是，长上的支持不太足够。

妈，您和爸是天主的光荣，用你们平凡的生活见证了天主的爱和忠信。妈，我为您和爸感到骄傲和自豪！这不是正应验了这句话吗：天主在天受光荣，主爱的人在世享平安。

长达七十余载，天主用仁爱与忠信来准备他的司祭。

（《史记·卷三十五·管蔡世家第五》:"及振铎之梦，岂不欲引曹之祀者哉?"。）殊不知，积弊难返，仅仅简单延长王朝的寿命，是无法遏阻江河日下的颓堕委靡之势的。

这一转变是无偿地赐予的，使他们兴高采烈地进入了新天新地（参阅依66：22），以便使所有的民族能够认识上主，忠信救主的荣耀。

具体的说，在经济的活动上，缔造和平的人就是那些与他们的合作者和伙伴、工人、顾客和消费者，建立一个忠信和相互彼此之间的关系。

是的，虽然我们不能完全明白痛苦的意义与价值，但我们要忠诚和忠信地在我们的一生一世中承行主旨。因为玛利亚的一生就是承行天主旨意的一生。玛利亚之所以伟大就是因为她在任何情况下都能承行主旨。

并且，凡是在圣神内生活的人，所结的果实就是：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制（迦5:22-23）。