这是一个令人齿冷心寒、痛心疾首、悲伤悲愤的不幸事件，悲剧也引发我们深入思考：谁来呵护留守儿童的生命安全？　　悲哉！痛哉！花季般的生命竟以如此悲惨凄凉的方式谢幕！惜哉！悔哉！

他回答说：“我只是思考我和人们的交谈必然是来自一个根本的需要，这就像是和生命有关的根本问题，诸如为什么我来到人世？为什么我在这里？事实上它来自三个问题：存在－我为什么活着？目的－我来到此地的目的为何？

接近自然亲近自然，享受人文景观带来的人生思考与心灵净化，成为人们休闲放松的首选。教友中有八九成以上的人把朝圣和旅游有机地结合起来，使我们的身心获得双丰收。

圣经中没有记载玛利亚面对玛尔大的误解、指责是什么态度，目的是在于圣经让我们思考：在耶稣脚前坐着听他讲道的人将会有什么样的反应？

靠信仰，玛利亚继续听到和思考这话，这些似乎远超人所能知道的（弗2：19）的话语变得越发清晰了，这是生活的天主的自我启示。

那么，作为我们教友，在我们的内心要常常地去思考，要把耶稣基督视为我们的主，无论在生活中我们遇到了什么，天主的奥秘给我们安排了这一切，我们的内心只有全心地去皈依去接纳这一切，这时候我们才能踢开绊脚石，真正完全地皈依

至此，我们已对耶稣说的比喻作了适度的分析，但经中还有一句话很值得思考，那就是伯多禄说的：主呀，你讲的这个比喻，是为我们说的，还是为大家说的呢？

它表明，为实现这一目标需要具有极大的耐心、投入和谨慎，因为圣座是一个古老、复杂和受人尊敬的机构，由来自不同文化、语言和思考方式的人所组成，并且在结构上始终与罗马教区主教的首要职能有关。

换位思考、推己及人是基督徒应常常谨记的处事原则。中国古圣先贤教导我们己所不欲勿施于人，耶稣则教我们己之所欲必施与人。（连载之三）

’如果我们能这样思考，并坚定地去实现自己的想法，我们就能把基督的平安带到每一天的生活中，我们将是和平的缔造者和工具。一位葡萄牙女孩问教宗如何同时活出灵性的默观和实际的服务。