入学的残疾儿童因住院耽误，学业普遍跟不上班上其他孩子，辅导功课往往成了陪护学龄儿童修女们的主要职责。为了辅导好功课，修女们常常自己先学，有时到学校陪着孩子听课。　　

1975-1979年，又回到台湾，在《教友生活周刊》做编辑，同时还在台湾的天主教大专同学会做辅导。1979年，到美国纽约教区一个华人中心负责牧灵事务。1991年来中国大陆教会各大修院教授教会法至今。

越来越多的专家深信，色情产品在许多层面-精神、情感、心理、人际关系，甚至财政方面-对人类都有一种内在的伤害。色情的代价是昂贵的。

类似的得意心态确实是屡见不鲜、层出不穷，稍有过人之处便觉得自己高人一等而沾沾自喜：房子比别人盖得高，衣服比别人牌子亮，车子比别人档次高，处境比别人优越，嗓音比别人甜美等等，都会让人颇有飘飘然的感觉，而这种暗自陶醉的心理

重阳前后突击敬老，其效果不佳想必一目了然，特别是一哄而上之后的一哄而散，带给老人的心理落差可想而知。然而上述现象之所以周而复始，恐怕就不能将其归结为活动的组织者、参与者爱心泛滥了。

教宗还邀请青年，「要让天主来令我们惊叹，并要摒弃电脑的心理，它让我们想知道一切。电脑上找得到所有解答，却没有半分惊喜」。天主却「透过惊喜来展现自己」。教宗最后呼吁青年从穷人那里学会谦虚。

小赵大夫是一个比较有爱心有悟性的中医大夫，第一次在他的工作室见到他，是被他三分医药、七分心理疏导的治病理念引发起了兴趣。

尽管我们有看似先进的敏锐性，我们有精细的心理分析，谈论行为障碍、心理健康、儿童的幸福、家长和子女的焦虑，但我们是不是对儿童心灵的创伤感到麻木了？

这抗拒的心理很容易使病人屈服於失望的诱惑，心想一切都丧失了。然而，正是在这些时刻对天主的信德揭示出它全部的积极潜力。

教宗说：堕胎后综合症状，也就是堕胎后的妇女经常有的严重心理困扰，显示出道德良心的声音是无法取消的，同时也显示出每一次人的行为违背追求善的天赋时所受的创伤。