此外，1912年武昌清真小学、1913年兰州清华小学、1918年甘肃导河的云亭小学、1921年云南沙甸的鱼峰小学、1922年安徽蚌埠的成达小学、1926年昆明的明德学校、1928年西安的陕西省立第一实验小学也纷纷创办

[15]《康导月刊》，1939年第11期。[16]岑学吕：《虚云法师年谱》第83页，宗教文化出版社，1995年版。[17]牙含章：《班禅额尔德尼传》,西藏人民出版社1990年版，第304页。

诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，

以往的事实以及此中的关系，可作为在道德上判断试管受孕和胚胎移植的依据：促成这种方法的堕胎心态──不论人们是否愿意──导致人操纵他人的生死，进而可导致彻底的优生学。

（玛25:34）杨老师的一生，堪当成为天主的子女，堪当领受天主的丰厚的赏报！杨老师的一生饱经风霜，尝遍人间的酸甜苦辣。他严于律己、宽以待人；勤俭节约、持守神贫；坚守信仰、无怨无悔；乐于助人、爱人如己。

4月20日19:30-21:00（北京中国天主教神哲学院第二届圣召论坛期间）河北衡水景县善导圣母会邵巧环修女：我们修会从“信德”创刊就开始“索阅”，一直持续到现在。

河北衡水教区善导圣母会修女们响应教宗的号召，积极行神形哀矜，到各堂区村庄甚至到山东、北京为孤寡老人、留守儿童以及特别需要帮助的人做义诊服务。

264.在这种情况的弥撒，也可念“信友祷词”，主祭念导言及结束祷词，辅礼人员念祈祷意向。感恩礼仪（圣祭礼仪）265.感恩礼仪部分，除下述各项外，全部如同“有会众参与之弥撒”一样。

专司近御随侍赏用银两，并验钟鸣时刻。在敬事房下还设有钟表作坊，名曰做钟处，置侍监首领一人，负责钟表修造事宜。

天主的赏报是公道的。父老乡亲们，延庆县的永宁镇的我可爱的堂区弟兄姐妹们，昨天已成为历史，已经一去不复返了。今天永宁天主圣心堂以八新理念已经展示出了天主圣宠的奥迹来。