在简易圣堂里,虽然没有十字圣架,但墙上贴上了自己画的十处苦路像。郭神父领经,教友们都很投入,好似亲随耶稣走上加尔瓦略山,心灵受到了再次洗礼。
从此以后,他发誓放弃世俗的书籍,而专心研究圣经。他跑到叙利亚的旷野中和隐修士一起生活。为压制情欲,他做了令人吃惊的克苦,同时攻读希腊文、希伯来文和阿拉伯文,日后将用在翻译圣经的工作上。
这时候,圣经里这样讲——天主在燃烧的荆棘丛中跟梅瑟说话——天主说:不可到这边来,将你脚下的鞋脱下。因为你所站的地方是圣地。为什么天主要梅瑟将鞋子脱下?
11月26日,北京西堂本堂张晓卓神父为参加纪念建堂300周年读《圣经》活动的教友颁发纪念礼品,表彰他们在过去的一年里始终坚持每天诵读《圣经》并打卡,用实际行动向天主献上宝贵的礼物。
翻开圣经,看西伯来人的历史,文化,阅读古人的智慧书,梅瑟法律等经典及新约中的四部福音,不难发现犹太人的古圣先贤也对伦理道德有大量的训诲,“孝敬父母”作为十诫之一的律法来严格遵守。
最后有一位很年轻的画家上前向杭特彬彬有礼地说:杭特先生,我想我看到了画中有一点不足之处,那就是先生你忘了画门的把手了。杭特和颜悦色地说:我的朋友,这你就不明白了,耶稣敲谁家的门时,门只能从里面打开。
我看着那些天真无邪的孩子们,首先在教室里的黑板中间画一条线,把黑板分成两边,右边写着:“天堂”,左边写着:“地狱”。然后我对孩子们说:“我要求你们每一个人在‘天堂’和‘地狱’里各写一些东西。”
展品中华丽的挂毯是佛兰芒人彼得•范•阿尔斯特在布鲁塞尔的作坊完成的,这些挂毯同拉斐尔亲手画的草图终于能够一起在同一个展览会中展出。
有一幅题为《祈祷的手》名画曾感动过许多人,其实更感动人心的是这幅画背后故事中所传达友谊力量。杜雷耳(Durer)和京斯坦(Kingstein)是两位很有潜力的艺术家,同时又是好友。
他命令臣子将画供奉内宫,烧香磕头。皇帝由好奇而敬畏,也令众大臣肃然起敬。一时间,皇宫王府官宅,处处悬挂天主和天主母像。另据记载,利玛窦进京路过南京时,应天巡抚赵可怀也将画像供奉起来,日夜焚香纳拜。