娄烦柴厂飞、风格梁教堂;1996年，在液气胸做完手术的情况下，带领指导修建了阳曲会沟、临县善庆裕、大同贾丰、太原郭家窖、洪洞堤村教堂;1997年，榆次王都、清徐方山口、吕梁方山县、太原东社、风声河、北郊北山头

此次有100多位60岁以上的老人参跑，他们分别来自进德老年之家、石家庄北堂、义堂、本笃庄堂区、以及周边的小区和村庄。其中有16是坐位轮椅的，由青年志愿者全程协助。

闫红梅修女，圣名玛利亚，会名道明，于1971年2月11日生于邯郸市广平县十里铺乡陈固村。1994年8月1日加入大名主母会，1995年10月1日宣发初愿，2002年9月28日誓发终身圣愿。

圣若瑟堂因很多福建教友参加，固又有福建人的教堂之称谓。这次领洗的教友们大都是原籍福建，但为居住在美国各地的福建移民。面对众多的华裔移民者，今日纽约华人堂区每周都举办慕道培训或再慕道班。

以上是个人管窥蠡测之见，因挚爱基督和我们的教会，固不揣浅陋，以求教于大家。

后来，连他固有的绘画观念也发生了转变。1735年雍正驾崩，高宗即位，好在乾隆还喜欢西画，以为水彩画法与传统画法有相通之妙，故表示赞许，然他不喜欢油画。现在只露残骸的圆明园，在乾隆的时代可说风光无限好。

在圣堂广场的东南角、在高大漂亮的圣诞树旁还搭建了大型圣诞马槽，摆放了6条跪凳，有志愿者们专门负责为教外朋友发送彩色心形便签贴，每条跪凳上都固定有中性笔，供大家填写圣诞心愿所用。

也许，我们那些“老年人”该考虑一下怎样改变对青年人固有的看法了，当然，也更该对他们有一些信心了。希望现代青年们能担负起天主与教会赋予自己的责任，用自己的青春朝气为福音的传播而奋斗不止。

在我们中国的典籍里，特别是老子的《道德经》，赞美水的地方最多：上善若水，水善利万物而不争；水谦卑处下，涌往众人之所恶的低洼而成就江河；水柔顺软弱却随遇而安，因其无有，故能入于无之间，固水能滋润万物，化育生命

神父指出，人的这固有的本性在推崇形象的当代文化中大有增长之势，尤其使热心虔敬的人陷入圈套，因为在最重视精神、虔敬和品德价值的地方，诱惑也最强烈。耶稣严厉谴责虚伪，但克胜虚伪并不容易。