（玛7：21）在旧约时代，以色列人民常犯的错误，就是恃着自己是天主的选民，亚马郎的后裔，而自觉高人一等。天主却三番五次叫他们明白以德配道的必要，圣善的身份圣善的职务，不算什么，重要的是圣善的生活。

这个成语表面的意思是：从眼前飘过的云烟。比喻身外之物，不必太过重视。现在也比喻很快就消失的事物。

他想以这种爱心传递的方式，总有一天自己的母亲也会成为被帮助的对象。他对母亲的这份深沉的爱感动了整个德国，人们掀起了十件好事的行动，德比成了德国的小名人。然而不幸的是，德比却遇刺身亡。

——撒切尔夫人，第49任英国首相二千多年来，数不清的男女，以不同方式被这个初生的孩子所感动，被祂所带来的讯息而吸引，并且因为和祂的关系，整个生命完全改变。

印度新德里隔离检疫中心（梵蒂冈新闻网）在印度天主教医疗卫生协会（CatholicHealthAssociationofIndia）的推动下，一个支持并协助新冠病毒感染者的线上平台（www.coronacare.life

教宗围绕伯多禄和团体这两个词展开他的讲话。教宗指出，宗徒的经验始终具有这两个层面：个人的和团体的。二者缺一不可，我们不能将它们分开。是的，我们每个人个别蒙受召叫，但始终属於一个更大的团体。

教宗方济各在颂念三钟经活动中强调，上主邀请我们躲避那更看重形式而非实质的危险，而应对最需要帮助的人行爱德。他也提到在斯洛伐克册封为真福的贞女和殉道者安娜·科莱萨罗娃。

偶然从《羊城晚报》上看到一篇震撼的短文，作者戴永夏以简练的笔墨叙述了北宋年间一件感人至深的事。原文如下：北宋时，济南人刘庭式幼时家贫，与邻居穷老汉的长女定下婚约。

教宗若望·保禄二世曾向所有到罗马过青年节的青年讲话：当你们回到家，要以圣体做你们个人生命的中心。爱圣体，朝拜圣体。并且，透过恒久朝拜圣体，令圣体成为你们堂区和团体生活的中心！

答：官长们吩咐百姓，一看见上主天主的约柜和抬约柜的肋未人，就要起身跟随。问：百姓和约柜之间要保持什么距离？为什么？