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沈斌主教专访:上海主教的使命与愿景(下)
2023-10-26

主教当注意司铎的神修、精神及物质的生活,使能圣善生活,善尽己”(《主教在教会内牧灵职务法令》16)。您认为神父们在教区中应该具有怎样的角色?对神父们的持续培育有什么计划?

何光沪:每一个灵魂都值得拯救
2014-12-02

当时中国人都信仰上帝,但周公规定,只有最高统治者可以祭祀上帝(不王不禘),诸侯大夫不准,老百姓就更不准了。这种不平等的宗教制度使得人民同上帝疏远,这就是信仰荒芜最早的制度根源。

“基督徒合一祈祷周”特稿:基督教会合一的神学基础
2024-01-19

若望福音17章被称为“大司的祈祷”,与“天主经”同为耶稣基督的经典祈祷,在里面耶稣离世升天前谆谆教诲门徒说:“愿众人都合而为一!父啊!

浅析万物起源及其寓意
2018-04-18

教会在现代世界牧宪章中宣称:在福音及人类文化间存在着许多联系。自天主启示自身与其子民,至藉着祂降生成人的圣子充分发显自身与人类时,曾依照各时代所有文化,而发表了谈话。

刀耕火种薪火相传 中华归主圣教广扬
2006-05-29

弥撒由李连贵主教主祭,68位神父共,参礼的教友和围观的教外人有四、五千人。

特稿:从旧约“逾越节”看中国“过年”文化
2014-01-30

将来你们的子孙若问你们这礼有什么意思,你们应回答说:这是献于上主的逾越节:当上主击杀埃及人的时候,越过了在埃及的以色列子民的房屋,救了我们各家。于是百姓都屈膝朝拜。以色列子民就去奉行了。

特稿:我信肉身之复活
2014-04-19

玛16:21:从那时起,耶稣就开始向门徒说明:祂必须上耶路撒冷去,要由长老、司长和经师们受到许多痛苦,并将被杀,但三天要复活。  

耶稣长什么样?
2014-04-25

但扛着羊的形象原本是希腊罗马神话体系里,为农神赫尔墨斯献的常见图示。  

2015年6月29日圣伯多禄及圣保禄宗徒庆日
2015-06-29

恭读圣保禄宗徒致弟茂德后书 4:6-8,16-18亲爱的:我已被奠;我离世的时期,已经近了。这场好仗,我已打完;这场赛跑,我已跑到终点;这信仰,我已保持了。

新时代的中国教会
2017-05-10

旧时也有这样的事例,就如旧时弥撒中神父戴的巾(一种四片瓦的黑帽子),就是适应中国以整冠表示礼貌(外国以脱帽为礼)。虽说这是本地化,但已不是现代化了。不能说一切旧的东西连糟粕都是该恢复的。