答：红母牛的灰象征赎罪，它被与“活水”混合后制成“取洁水”，用来洁净触碰尸体或死亡相关之物的人。此取洁礼象征人必须被洁净，才能亲近天主的圣所（19:13）。3.问：红母牛的焚烧过程有何特殊之处？

答：为那些无心杀人而又非故意杀人的人设立避难之所（4:41-42），显示出法律中对生命的尊重与仁慈，也是基督日后为罪人预备避难的预象（参希伯来书6:18）。问10：第四章为何以再次强调法律结尾？

他的职务是主持此时此地信友的聚会，领导祈祷，宣布救恩喜讯；他联合会众，经由基督，在圣神内，向天主圣父奉献圣祭；他将永生之粮分给弟兄姊妹，并与他们一起共享。

刘神父、李大哥、还有张宇兄弟还带领我们去了很多大教堂，那一座座庄严耸立的教堂，让我感觉自己上了天堂，太美啦，用语言难以形容的美！还有蓝天白云，青山绿水让我们不知不觉感到这位伟大的创造者天主。

纵观上下五千年，中国从未发生过一起宗教战争，任何宗教在中华文明“和为贵”的思想背景下都可以各美其美，和谐共生，而“和”的基础是交流，就是吸纳、融合。

除了平日学习神学教育外，他们还要充当园丁、厨师等，照顾各人之起居饮食。

圣神是我们这个时代教会的最大需要，也是献身于福音事业的工人之最大需要。我们需要经验圣神，经验圣神火的洗礼，经验圣神在我们教会中的临在与能力。

那是喜乐、安宁及和平之泉。我们的救恩依靠这奥迹。慈悲一词，揭示至圣天主圣三的莫大奥迹。慈悲，是天主到来与我们相偕的终极和至高行动。

那是喜乐、安宁及和平之泉。我们的救恩依靠这奥迹。慈悲一词，揭示至圣天主圣三的莫大奥迹。慈悲，是天主到来与我们相偕的终极和至高行动。

《启示宪章》又强调：教会常常尊敬圣经，如同尊敬主的圣体一样，因为特别在圣道礼仪中，教会不停地从天主圣言的宴席，取用生命之粮，而供给信友们（启示21）。