难忘的2006年5月13日—14日的太原朝圣之旅，给我生命里增添了无尽的欢乐，也给我的心灵又一次震撼、洗礼、升华。那一幕幕难忘的情景，直到现在，仍然在我的脑海里不断出现。

希望通过上述的探讨，我们能进一步理解爱天主、爱邻人、爱自己的真正内涵，认识到作为爱所具备的因素及爱的行为，对于实现“天主之爱”和基督徒的生命价值，从而以我们的具体行为引领人们向往基督伟大的爱的宗教。

迎接祂的拥抱，把告解亭当作接受慈悲的场所是多麽美好，因为上主总是宽恕我们，以永无止境的爱的目光注视着我们，不看我们的罪过、限度和失败，却不断信任我们，对我们的生命寄予希望。

当他皈依教会后，他视乞丐为耶稣，给予他们食物，给予他们真诚的关心、关爱与关怀，让这些生活在社会最底层、最边缘的最小兄弟在基督之光的光照下，触摸到生命的温暖、感受到生活的幸福。

答：我们要记得基督来并没有消除痛苦，而是教导人把痛苦转化成生命和力量！问：这麽说，您是在为信仰呼吁？答：是的。在生活中可以看到很多缺乏信仰的迹象，但同时又有许多信仰的迹象。

可惜的是病魔过早地夺去了妈妈的生命，教堂里的人都为妈妈祈祷和念经。到了家门口，小姑娘趴着车窗向他道别，并认真地邀请说：叔叔，您是个好人，欢迎您到我们教堂来。王若瑟在车上沉思片刻，之后返回那家花店。

因为在我看来，神学的独特逻辑之一正是从个体生命所不能企及的历史长度反观我们自身的处境和问题。

教宗说：我们也必须把耶稣置於生命的中心，晓得有责任保护祂，虽然这似乎有点自相矛盾。耶稣希望我们把祂抱在怀里，渴望得到照顾并能定睛注视我们。

共同声明谈及的是合作与对话的范畴，虽然没有神学性质，但为两个教会的彼此接近而言也是非常重要的，其中包括中东基督徒遭受迫害的问题、家庭问题、世俗化问题、基督徒在俗世化社会中能够担任的角色，以及有关青年、生命的一般性问题

教宗说：在拒绝天主，拒绝祂父爱的地方，就不再有生命，存在便失去根基，一切似乎都堕落及毁灭了。即使如此，这痛苦时刻也是接近救恩的时刻。考验是为使子民能感受到那背离天主的辛酸，面对一种选择死亡的黯淡空虚。