救主耶稣在走出隐居生活公开传福音的前夕，曾做了一次值得后世仿效的准备工作，即是他被圣神领往旷野、四十天四十夜禁食、战胜魔鬼试探的过程（玛4：1-11）；教会之所以将此称为四旬期而置于礼仪年复活期之前，也正是为了让普世信友练习成为基督门徒当做的精神准备

丈夫看到领洗信主后的秦淑萍仿佛变了一个人，家庭因妻子的改变变得十分和睦，深受感动，一年后也领洗加入了教会。看到丈夫领洗后改掉了很多毛病，秦淑萍心想，这么好的信仰应该让更多的人知道。

步入圣殿后，唱经楼上传来了洋洋盈耳，委婉动听的歌声，把大家带进了神圣的礼仪中。

“利玛窦研究所”风景绝佳，坐落在“孤山”（LoneMaintain）之顶，是旧金山市内高地之一，最早是华工坟场，教会买来举办高等教育。

那些这样做并信靠天主的人，确实是有福的，正如福音中其他地方也提及：“那信了由上主传于她的话必要完成的，是有福的。”（路1:45）“因为你看见了我，才相信吗？那些没有看见而相信的，才是有福的！”

期间五个月，我曾三次随刘主教深入基层教会，耳濡目染，深受其影响。当时献县张庄总堂住房比较紧张，我先后在南院小堂二楼廊道上住过一周，也在两位同窗的斗室内挤过几周。

安重根1879年出生于今朝鲜黄海南道海州地区，1897年，19岁的安重根接受巴黎外方传教会若瑟·威廉（JosephWilhelm）神父的洗礼，圣名多默。

元月12日至19日，教宗方济各将先后抵达斯里兰卡和菲律宾，展开他对教会的边缘地区——亚洲的第二次牧灵访问，也是他的第7次国际牧灵访问。

随着同事们的惊叹和赞许，三位老人的名字及村庄被我郑重其事地记录下来，在他们对教会的夸赞中，我飘飘然地拨通了杜凤霞修女的电话。杜修女回答说：好的，我看看吧，今天没时间了，都安排好了，再联系！好的！

他指出：每位司铎及献身于天主及教会福传事业者，要特别重视天主及教会赋予自已的神圣职责和崇高身份，要尽职尽责做好天主的事业。主教还勉励司铎要以圣维雅内为楷模，不断圣化自己，善保司铎形象。