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弥撒经书总论 第一章 感恩庆典(弥撒)重要与崇高
2023-01-30

第一章感恩庆典(弥撒)重要与崇高16.举行弥撒,是基督及按圣统制组织起来天主子民行动。对普世教会、地方教会,和每位友而言,弥撒实是整个基督徒生活中心[22]。

教宗:不要美容信德,要具体爱德
2014-10-15

当天福音取自《路加福音》,记载一位法利塞人请耶稣到他家里吃饭,但这位法利塞人对耶稣饭前不洗手感到惊讶。耶稣则痛斥那种完全集中在履行法律条文安全感。

“评宗教对话三种理论”
2019-05-21

第三条准则:对话每一个参与者必须是完全真诚。第四条准则:在跨宗教、跨意识形态对话中,一方不要用自己理想与对方实践相比较,而用自己理想与对方理想相比较,用自己实践与对方实践相比较。

末日来临审判———西斯廷教堂壁画
2005-07-08

作为文艺复兴时期伟大画家兼艺术家米开朗基罗为人类留下了许多珍贵画和建筑。他设计最有名是圣彼得教堂那一个巨大圆顶,而画中最负盛名可能就是现在罗马台伯河西岸梵蒂冈城西斯廷教堂壁画了。

罗马:教宗方济各接见圣座驻各国大使,叮咛他们要做牧人,而不要顺应资产阶级思潮和生活
2013-06-22

以忘我牺牲精神爱教会和所服务国家,与天主建立起持久密切关系,远离资产阶级生活思潮是教宗嘱咐他驻外代表们的话。教宗知道圣座大使生活往往不容易,有时必须留守在发生冲突地方。

隐秘梦影神踪 之十八:梦与品德(2)
2024-07-05

(三)坚守底线不惧威逼对于有的正义来说,非正义一方强加给他们恶,不是对犯罪惩罚,而是对德行考验。范仲淹就遇到过这种奇怪考验。

反省力量
2005-12-03

所谓反省就是人通过自我体验、自我反思、自我检查来认识自己,了解自己个性、能力,从中发现自己长处和不足。

特稿:在中国教会需要进行一场灵修革命:从念经到祈祷
2017-03-06

早期西方传教士来华后发现佛教兴盛,觉得以佛教方式来使基督信仰祈祷本地化,是个不错选择。所以他们从一开始,就结合着教理和祈祷经文来传递信仰,比如用经、天主经和圣母经来解释信仰内容。

天学与明末清初思想
2016-11-23

任大援在明末清初思想史中,以耶稣会士为首西方传教士所带来“天学”思想,是不容忽视因素。首先,传教士到来,使中国人通过“地图”看到中国以外世界,是中国人“睁眼看世界”开端。

圣座国务卿帕罗林:伊拉克教会在磨难中活出信仰喜乐
2018-12-30

帕罗林枢机在访问期间分享了伊拉克信徒希望,带去教宗问候与降福,强调基督徒和穆斯林之间合作对该国和平未来重要性。问:帕罗林枢机,您说到伊拉克教会在磨难中活出信仰喜乐。