这就是说：以革新的方式来表达在祈祷中的教会历久弥坚的活力，要刻意地使「信友参与这信德的奥迹时，不要像局外的哑吧观众，而是要他们藉着礼节和经文，深彻体味，且能有意识地、虔诚地、主动地参与这神圣行动」（《礼仪宪章

他们宣讲的内容，一方面是耶稣自己论天国所曾讲过的话，一方面是论耶稣基督的事（宗28：31；18：25；路24：19），即论耶稣所行所言的一切（宗1：1）。

我们可以完全采用国画的手法表现圣经的内容和教会的过去、现在、将来及圣人圣女们的动人事迹，但一定要尊重事实。

先从圣经或其他有启发性的教会书籍中，读一些内容，然后对所读的内容静静地和深入地默想。然后，你转向天主，表明你的希望、畏惧、理想和对所受恩典的感恩之情。

问：您可否谈谈这份内部文件的内容？答：这份文件的标题是《关于有儿女的圣职人员，圣座圣职部行事惯例的相关注意事项》，它汇整了本部会行之有年的行事惯例。

昨天23日，在圣座新闻室举行记者招待会，介绍德国记者彼得·泽瓦尔德的一本新书：世上的光，教宗，教会，时代的征兆，内容是这位记者今年暑期在冈道尔夫堡别墅对教宗本笃十六世做的一个星期的访谈记录

培育者的培育不但是课程设计，团体生活也是非常重要的一部分，团体生活安排有集体及个别散心，团体工作及团体活动，还有每天不同内容的小组分享，让大家在生活中体验作为培育者应该怎样度好奉献生活……学员分享：培育者培育给了我一个成长的机会

所有毋须为信友的牧灵神益，而个别献祭的司祭，应尽可能在这弥撒中共祭。

要加强沟通、密切配合，形成民政部门登记管理、宗教事务部门综合协调、有关部门各负其责的工作机制，合力做好宗教界从事公益慈善活动的管理和服务工作。

有些人一辈子都不能走出痛苦的阴影，更有些信仰不成熟的基督徒，认为信了天主就能一生平安，一旦遭遇不幸，就感觉天主对自己不公平，因而抱怨满腹，甚至放弃信仰。这无异于把天主当成了为自己服务的工具。