为此，高雄教区于一月二十九日至三十日在真福山社福园区举办共融活动，以为信德、信经、福传为主题，主教、神父、修士、修女、在俗奉献者等共有九十二位天主的子女参加。　　

斯里兰卡信友伫立于遭袭击的圣堂前（梵蒂冈新闻网）斯里兰卡科伦坡总主教兰吉特（MalcolmRanjith）5月5日主日在弥撒结束之际，向信友们宣读了教宗方济各的慰问信函。

教宗论及的各种抗拒包括言词空泛、自我辩驳，以及指责他人。当天的弥撒集祷经向上主呼求说：「求祢施展神能，大力援救我们，并以祢的仁慈恢复我们因罪恶而失掉的恩宠。」

这封用孟加拉国国语写的信说：「亲爱的年轻人，我邀请你为世界主教会议祈祷。」该封信以孟加拉国国语写，在社交媒体上传播，并得到了公众的积极响应。」

这可以说是传教士在中国开展女子教育的最初尝试。西方传教士开办的女子教育，在19世纪下半叶对当时中国社会重男轻女的封建体制是一个很大的冲击与挑战，它突破了几千年来的禁锢，开了中国女子受学校教育的先河。

在当时的社会环境中，这一提示有极大的警示作用，这些同学立即默然。这件事给我的印象极深，至今不能忘记。　　当时我的想法是，由神所创造的万物中认识神奇妙和作为，是理所当然的事，那位老师的话可谓切中要害。

在当时的社会环境中，这一提示有极大的警示作用，这些同学立即默然。这件事给我的印象极深，至今不能忘记。　　当时我的想法是，由神所创造的万物中认识神奇妙和作为，是理所当然的事，那位老师的话可谓切中要害。

让我们每人以圣者自勉，努力使我们生存的地方，工作的地方，服务的地方，立足的地方因我们而成为圣地，以光荣天主。

来自各堂口的神父、修女，五家庄堂区的唱经班和乐队及四面八方的教友近千余人，参加了此次祝圣典礼。

１９９８年冬天的一个夜晚，我到固阳县医院给住院的父亲陪床。忽然，一阵“起来！起来！出去！出去！”的呵斥声从走廊传入病房。