1948年，共有修士40余人，设神学班、哲学班、拉丁班、补习班。意大利籍神职人员和中国神父马昌仁（罗马传信大学毕业）任教。聘请教友陶少兰（清朝举人）、五隐村讲授国文。

以水变酒（2：1-12）；二、治好一位王臣的儿子（4：43-54）；三、治好一位瘫子（5：1-18）；四、增饼（6：1-15）；五、步行水面（6：16-21）；六、使一胎生瞎子看见（9：1-41）；七、使拉匝禄死而复活

路上，我们看到三五成群的村民们带着他们的大米，有的肩挑、有的用毛驴驮、牛车拉，也有一群人开着一辆拖拉机，他们一路兴高采烈地谈着，开心地笑着，欢快地走着。

（玛14：14）我们该记得耶稣是怎样在他的朋友拉匝禄的墓前痛哭，并向他所爱的耶路撒冷高呼：耶路撒冷，耶路撒冷，你屡次残杀先知，用石头击毙那些奉命到你这里来的人；我多少次愿意聚集你的子女，如母鸡聚集自己的雏鸡

由于我下半身没有知觉，大小便会拉在床上，而那个时候家里经济非常拮据，没钱购买卫生用品，妻子便几乎每天都要为我清理身上的大小便。

在致迦拉达书信中他又进一步说明了爱的行为，在基督生活中的生命性。连信德如果没有出于爱的行为，也是死的（迦5：6，22）。

被誉为上海拉贝、中国辛德勒的独臂神父饶家驹，受各方委托,在复旦大学操场、徐家汇等地建立了6所难民收容所,收容难民5万多人次。

奥沙利文带着未婚妻莱拉-罗阿丝和小姨子一起去伦敦流浪者救助组织跟流浪汉们过年去了。

他终于可以省省心了，他的身体却撑不住了，吐血、拉血，福利院倾力救治，病情好转，怎奈好景不长，几个月后旧病复发……幸福的临终上面记述的这个人，就是我的二姨兄张连富。

当耶稣的朋友拉匝禄死亡时，他悲伤地哭泣；他完全接受他门徒们的软弱和怯懦，并宽恕把他钉死的那些人。要知道，在耶稣生活的那个时代，人们一般并不认同慈悲的行动，反而认为慈悲是弱者之举。