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我的两位至亲父亲
2007-09-29

1940年回国后,一直在大学教书。上海解放后,由浙江大学调入上海从事人民海军的建设工作。1954年又调回浙大筹设新学科。反右运动戴上右派“桂冠”,连同文化大革命,共遭受了22年的非人生活。

信德特稿:从本笃十六世的言谈看他辞职的内在缘由
2013-02-26

在最初的三个世纪里,罗马一直是基督徒受迫害的中心。为基督作见证,是罗马主教的主要使命……教宗应该时刻准备好看到他所应该作的见证会不被接受,并会成为别人指责的对象。

在痛苦和祈祷中完成教宗职务:一个灵性的选择
2013-03-25

在最初的三个世纪里,罗马一直是基督徒受迫害的中心。为基督作见证,是罗马主教的主要使命……教宗应该时刻准备好看到他所应该作的见证会不被接受,并会成为别人指责的对象。

关于天主教中文祈祷文与礼仪书及教理书起源的概述
2018-06-07

次年又出版了《天主教理》,1614年,金尼阁神父回罗马上书教宗,准许在礼仪中行中文礼节,并准许以中文体裁翻译圣经,中国神父可以不用拉丁文而用中文举行弥撒圣祭。

“我该用什么姿势跟教宗握手?”
2008-06-09

这是一间可以容纳七千观众的大厅,大厅每周会为来罗马参观大教堂和谒见教宗的朝圣者举办一次教宗接见活动,尤其是下雨天。

保禄书信对现代福传的启示
2008-08-19

他于公元67年在罗马郊外为主捐躯受斩首之刑,体现了他对教会“全牺牲、真奉献”的崇高精神。2、全身心的投入。他把生命的全部倾注于自己认定的福传事业上。

圣经中的圣乐
2011-02-22

罗马的学者普林尼(PlingA.D23-79)给当时迫害基督徒的罗马皇帝图雷真(TrajanA.D52?

关于天主教的炼狱
2011-11-03

这样赎罪券无形中就成了犯罪通行证,为抨击罗马教廷发行的赎罪券和教宗的赦罪权马丁•路德於1517年10月31日发表了著名的九十五条论纲。从而拉开了宗教改革的序幕。

《美妙的景象》宗座书函(Admirabile Signum) 有关圣诞马槽的意义和重要价值
2022-12-13

圣方济在1223年11月29日获得教宗何诺三世(HonoriusIII)批准了他的会规;大概就在这次从罗马回程路上,圣方济停留在格朝奥(Greccio)。

走出弥撒圣祭的误区(三十)
2014-06-10

(论圣礼中的音乐52#)在礼仪宪章中也强调:教会以额我略曲为罗马礼仪的本有歌曲,所以在礼仪行为中,如果其他歌曲条件相等,则额我略曲占优先(礼仪116#)。