他一踏入我们堂口，便积极地投入到牧灵和福传的工作中。他深知内强素质、外塑形象的重要性。

作为人灵的主教，耶稣是每位主教和司铎职务的典范。无论做主教还是司铎，都意味着恪守基督的立场，要从更高的角度思考、观察、行动。从基督的立场出发，时刻为人服务，使人找到生命。

塔格莱主教起草文件，总结大会期间的讨论，以及针对他们的关注和在亚洲内活出圣体圣事的挑战提出牧灵建议。

前不久通过百度查询到各地方天主教的QQ群，就加了家乡的一个群，群里多数都是和我有同一信仰的教友，也有一部分望教者，还有其他信仰的，每晚都在一起分享福音和关于信仰、生活，以及灵修……等话题。

但不论是什么，以保禄灵命之刚强，信心之坚定，他以“刺”来形容，可见带给他的痛苦有多么深切，以至于三次求主，叫这刺离开他。但主并未应允，只是告诉他：“有我的恩宠为你足够了。”

张主教的善表激励着董神父，在这个贫穷的山地堂区积极地展开牧灵福传工作。2005年至今，太平山的教友已从原来的500多人增长到现在的700多人，成效显著。

看来在这司铎年里司铎们应该好好反思一下了，生活上是否检点、工作上是否努力、学习上是否上进、牧灵上是否热忱、福传上是否尽心，好好做一个回头看。

否则，“修心不修身，万劫阴灵难入圣；修身不修心，犹有家财无主柄”。

这位圣人的牧灵对象选择是很明智的，他看出这样的讲道是保持并巩固他和居民的关系的最有效途径。　　教宗援引圣人第十七和十八篇讲道来讲解一个永不过时的问题，那就是基督信徒团体中的富裕和贫穷问题。

谦逊并不是基督信仰灵修中次要的品德，人的本性是卑微的，只不过是天主把人提升到光荣层次而已。卑微不是不好的价值，如果人的根是植在地下，那么他的果实将在伟大的上主眼前出现。