大家深切地盼望能深入的交谈，除了「互访」外，也进而在认识不同宗教的思域上作交谈；因此在一九七七年初，六宗教（天主教、基督教、伊斯兰教、佛教、道教和孔教）选派代表筹备「宗教思想交谈会」，其目的如下：　　为不同信仰的六宗教教友善信提供更广博知识

又把家人全都喊到床前来，对他们一一嘱托，劝他们好好信耶稣，传福音救人，然后又为他们祝福。祝福完毕后，他闭着双眼靠在床上，面带笑容，用手指着说：“主耶稣来接我了，他穿着白衣服，手里拿着一把钥匙。”

而另一些教友似乎就找到了不遵守教会法律的理由和依据，奉教信天主就行了，还念什么经呀？我当好人就行了，进堂干什么？面对虚伪泛滥之风，耶稣是如何对待的呢？

那人不假思索地说，现在我们已经不愁吃不愁喝了，所以不用信教了。以前的教堂为教友们提供粮食，为病人看病不收费或少收费，很多的人都是因此而信教的。

不要害怕，只管信。黑暗终究会过去，也许前面就是曙光，圣教一定会广扬。天主爱我们，也一定会管我们。她们的榜样确实令人敬佩，也令很多人不解，什么年代了——还守贞？

大使先生还展示了一封信，正是宋小敏1990年时写给荷兰驻华大使馆、讲述胡神父事迹的信，当时大使本人还热情地给宋先生写了回信。

这里说的是我们宿舍前面的那个小花园，自去年9月底我从比利时回来时即被毁了，说是要兴建一个亚洲花园。但是，人们绝想不到这一拆一建竟跨了两个年头，用了足足10个月的时间。

是她的信仰给了她这份善行的动力，她是一位很热心的教友。

我愣住了，但不一会儿我就明白，教宗方济各指的是本笃教宗寄给他的信，通知他已经放我自由，教宗方济各可以叫我为他服务。在这封信中，本笃教宗好心列举我的几项长才。

在慕道其间，张洪波神父说：我们信的是神而不是人。这句话一下子打开了廉俊的心结，让他立时茅塞顿开。他说：在生活中我看到很多的人让我不可思议，很多的团体、组织让我看不下去。