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隐秘的梦影神踪 之十一:梦与死亡
2023-04-19

凯撒坐着轿子来到会场,当他走出轿子时,克多斯的阿泰米多乌斯——这位希腊学者,手里拿着一个卷轴迎上前来。他将卷轴递给了凯撒。

隐秘的梦影神踪 之十二:梦与破案
2023-05-09

后来谢小娥在泗州开元寺出家为,与青灯古佛为伴。当年的夏天李公佐回长安,在路过泗水时,又一次与谢小娥相遇于寺院。谢小娥当众说:“使我能够报仇雪恨,就是这位判官的大恩大德啊!”

特稿:中国信众看教宗方济各的神贫教会观
2013-11-06

期望教宗访华教宗方济各在就职礼翌日对香港教区汤汉枢机说:中国教会常在我心中。

英若诚:我的童年及家族往事
2013-06-27

一九二五年,教皇授权美国的本迪克特教团在北京创办管理一所天主教大学,他们最终还是承用了辅仁这个名称,任命我祖父为大学的第一任校长。现在台湾辅仁大学还在,是一九六〇年我父亲协助复校的。

从逾越节到复活节
2017-04-19

在流亡巴比伦前(主前587年),民历和礼仪历以阿彼布月[流亡后称其为散月,比较厄下2,1。]为一年的首月,农业历以厄塔宁月[流亡后称其为提市黎月,比较列上8,2。]

利玛窦文化适应与学术传教
2012-02-21

这两本译文《中文日课经》和《中文弥撒经》,金阁原先曾经取得圣座的许可,供中国神父们采用。1680年柏应理神父曾把这译本和传教士的申请,带往罗马呈报教宗,但未获准采用。

中国教会的自身建设及其面临的挑战
2014-11-19

三.服务的教会1.基本论述  基督空虚了自己,取了奴仆的形体(2:7),作为基督的净配,教会应使自己完全相似基督的服务(参《教会宪章》,42)。

教宗本笃十六世2008年第二十三届世界青年日文告
2013-02-26

在信经里,我们这样宣示「我信圣神,祂是主及赋予生命者,由圣父圣子所共发(西亚信经)。

河北正定神乐院成立的前前后后
2014-10-31

10世纪时,因本笃会许多修院纪律松弛,法国克吕修院发起改革运动,重整本笃会。

跨入世纪门槛的中国教会 —— 中国教会的过去、现在和未来
2019-05-21

2、元朝的方济各会  1294年教宗各老四世派遣意大利方济各会士JohannesvonMotecorvino来到北京,1307年任命他为北京教区的总主教和东方教会的宗主教。