《玛窦福音》首尾相应的史笔，便将厄玛奴耳–天主与我们同在的主题，向普世传布这喜讯。「厄玛奴耳–天主与你们天天在一起」不是一句虚话。是福音的中心。是「道成人身」的实现。

1985年起，年迈的曹世善神父独自负责14个县市的教务工作达5年之久。1990年12月16日，山西修院毕业的侯应荣、武岩斌晋铎后分配至忻州市分管14个县市。

他的职责是建构该教会内部的共融，并与普世教会保持合一，促进各种恩赐与职务的发展，为福音的传播服务。在这项使命中，以及他整个牧职生活中，主教可依靠在晋牧圣秩中所领受的特殊神恩。

全球天主教的枢机们，聚在罗马，即将开始选举新一届教宗，普世举目，翘首以待。许多亚洲天主教信友们，希望菲律宾的塔格莱枢机当选，能成为本届教宗。我也有此渴望，希望我们这位亚洲枢机当选。

作为在中国的基督徒，我们不仅蒙召将主耶稣的福音带给个人、家庭和社会，也蒙召将主耶稣给我们中华民族文化的特色和价值，以自信的精神带给普世教会，分享给其他民族人群。

上主规定：“为你们和与你们同住的外方人，只有一种法律”，强调天主的祭礼对所有愿意遵行的人一视同仁，显示天主的普世性与公义（参《教理》839条）。

我们在地上的弥撒和天上的礼赞合而为一，显示教会是普世、是天地共融的奥迹。问：为什么鼓励主祭用歌唱来诵念感恩经？答：歌唱能让祈祷更隆重、更能表达内心的喜乐与庄严。

2009年圣母升天节，两位老人含着热泪领洗加入了教会。和她住在同一个家属区的马淑珍有两儿一女，一个儿子研究生毕业分配工作后，没多久脑溢血去世了。

1999年1月回国，当年4月25日圣召节晋铎，曾任北京西什库堂助理司铎、北京神哲学院婚姻伦理学讲师、北京南堂副本堂，现任北京西什库堂副本堂，主抓西什库堂的福传。

如缺少司铎，教区教长得准许司铎，因正当的理由一天内两次举祭，甚至在牧灵的需求下，在主日和法定的节日内，三次举行圣祭。