11月，按教会的惯例，是一个慎终追远的月份，教会称为炼灵月，特别追思并纪念已辞世的人，这是一个很发人深省的传统，使我们在每天规律的忙碌生活中，可以想想数十寒暑之后的一些事。死，到底是什么？

1.大家一定还记得很清楚，我们曾用了40天的克苦补赎纪念了耶稣的苦难与圣死，在默哀痛苦中哭唱了耶稣苦难圣死的祈祷声中送别了耶稣到阴府去会见元祖亚当，救他出离暗冥的一幕；又怀着对耶稣死后第三天复活的信仰，

里面除了陈列着各种版本的圣经与宣传天主教义的书本外，还陈列着大批的其它西方书籍，以开放的形式，任由人们参观阅览。

编者按：随着高等教育的普及，每年有很多教友家庭的子女加入了高考大军。孩子一上高三，就进入紧张的全面复习阶段，看着孩子案头一叠叠的复习材料，家长不知该给予儿女怎样的帮助，而一筹莫展。

答：虽然科辣黑和他的党羽明显是因挑战天主的权柄而遭毁灭，百姓却仍盲目不明天主的圣意，把天主的惩罚归咎于梅瑟和亚郎，认为是他们在搞权谋，致使同胞遭灾。

这话用在福传方面，可以说，教会的福传开始于堂区，应从堂区做起。因为堂区是教会的基层组织，是信仰临在的标记，是教会的立足之地。

对此礼仪神学的问题所存在的争议，神父您是如何看待的？此问题看起来不大，可是触及到神父品级的本质。

　　生活在一个金钱至上的时代，有人说中国人的信仰彻底沦陷，我觉得这样的评价仅仅是透过事物表象用道德大棒吓唬人，从而无法触动实质性的本质。

生活在一个金钱至上的时代，有人说中国人的信仰彻底沦陷，我觉得这样的评价仅仅是透过事物表象用道德大棒吓唬人，从而无法触动实质性的本质。

如果说那些不愿祈祷，对修德成圣没有兴趣，并且不关心自己与天主关系远近的司铎最终的结局，是远离正道或走上下坡路，这不是什么值得惊奇的事。这样他们反而成为教会的问题，而非解决教会问题的渠道。