“你们寻找那被钉在十字架上的纳匝肋人耶稣，他已经复活了，不在这里了”（谷16,6）。身穿着光华的天主的使者对在坟墓内寻找耶稣的尸体的妇女这样说着。

教宗在讲道中指出，天主把重任托给软弱的人，为令人类察觉到他的临在。教宗的讲道内容丰富又充满感情，所触及的都是司铎圣召的核心，他阐释了司铎圣召的神圣根源，但也不隐瞒由于人的软弱和有限而造成的阴暗面。

这些人渴望能改变命运的奇迹：事实上，门旁有一个水池，其池水被认为具有治愈的奇能——根据当时的信仰，当池水搅动时，最先浸入水中的人就能痊愈。

2020年6月23日11:48分，吉林教区传出一个不幸的消息——年仅48岁的吕秀明神父与世长辞，安息主怀。壮志未酬身先死，亲朋教友泪满襟。一位天主的忠仆，一位教友们的好神父离开了他深爱的教友们。

耶稣称自己为“人子”，也就是“人的儿子”。祂也的确是通过自己的母亲玛利亚降生成为一个人。

他说：跟随上主，让祂的神转变我们的阴暗地区，转变我们没有遵从天主旨意的行为举止，洗净我们的罪污，是遇到许多阻力的一段旅途。这些阻力有的来自我们所生活的世界，有的也来自我们自己，我们内心的世界。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各8月27日在梵蒂冈圣伯多禄广场主持公开接见活动，一万多名来自世界各地的朝圣信友和观光客与教宗会晤。

辨别一个人是否属神的标准是：爱德。当一个有神恩的人，服从圣神而服务，结出爱德的果实，这才是属神的特征。圣神的神恩是普通性的，每个人都可能成为圣神赐恩的对象。尤其作为坚振，应该努力去发现个人的神恩所在。

特选的宝器时代的需要亚西西的无名小卒，讨饭的乞丐，平凡百姓中的一员——方济各，为什么会震撼世界，名流千古？

这乃是教宗方济各所指的大众主义，它与“民粹主义”截然相反，后者忽视“人民”概念的合法性，吸引对利用人民为自己服务的赞同意见（159号）。