解释：这里的“富翁”象征天主，“管家”象征被委托管理天主恩赐的人，尤其是教会内的信徒，特别是牧职人员。有人向主人告发——象征天主的公义不会忽视人的不忠，终将显露出来。

我希望我的这些牧灵随笔，能够成为教友们灵性生命的食粮。1993年的深秋，上海佘山修院，空气中带着一丝凉意，却又被一种莫名的期待烘托得暖意融融。那时，我还是神学三年级的修生，刚刚升执事不久。

一批批关内移民在洪荒的黑土大地开垦荒地，牧农，每家每户在开垦的土地旁建筑房屋，居住的相距远而又分散。因此，英贺福博士和同伴们来到黑龙江后首要的工作是深入各村屯去寻找教徒，购买土地、房屋，建筑教堂。

梵二文献，《牧职宪章》），16条说：在良心深处，人发现法律的存在。这法律的来源并不是人。人却应服从之。这法律的呼声告诉人应当好善、行善并戒恶，在必要时，便出现于人心：这事应当执行。那暂应当避免。

…毫无保留的介绍、鼓励和劝勉、让我们感到这里真是主喜悦的土地，大家都说我们好幸福，不光由本堂区的牧人陪伴带领而且走到哪里都有主的牧人在喂养我们，主，认识你真好！

同时我对于家族牧灵特别感兴趣，因为家庭是生命的圣殿，是爱的摇篮。你也许好奇，作为一位神父在夫妇恳谈里的角色是什么？夫妇们在参加夫妇恳谈时彼此向对方承诺一生相守，同样，我也承诺将我的一生献给天主的子民。

1943年，当时的绥远教区穆青海主教为了教区牧灵方面的需要，邀请圣母无玷圣心传教修女会来华代培，成立了圣母圣心婢女会。但不久，因为各种原因被解散了。

伯多禄三次背叛，意味着他的生命三次被拆毁，耶稣三次询问他是否爱自己，是有意要赔补他三次否认自己的罪，同时向他说明：为代替耶稣尽善牧的职务，应有的谦逊和爱德的生命被重建。

拜访与被访的双方互不相识，却都在前一天的夜里梦见了同一件事。

身为牧者，我们特别恳切为你们祈祷，希望你们能爱他人，并引领他人更深地爱耶稣，你们也能更加忠信地跟随祂。我满怀着关爱降福你们。2007年7月20日在洛兰扎戈教宗本笃十六世