他的眼神已经失去了年轻人的光华，眸子里闪烁着孩子般的惊恐与期待，看着老人期待的眼神，我的心都碎了，一个坎坷一生的老人，无儿无女，在垂暮之年，多么渴望有人陪伴他度过孤独的晚年。

直到这时，我俩才发觉身上没湿，脚上无泥！”。这才想起路上汽车上人和骑车子的人为什么都扭头看我们了！在雨中行走2个多小时身上连个雨点没有，脚上泥都没有！若不是亲身经历，谁信？？

我们日常所看见的形形色色、花花绿绿的世界，似乎是永久无始的存在。但科学家告诉我们它是有始的、有生成的顺序。那么要发生一个重大问题：世界是怎样有的？万物从哪儿来的？

梅瑟教导百姓要在“阿彼布月”——即犹太历的第一个月，举行无酵节，吃无酵饼七天，并教育子孙，传承信仰（13:8,10）。二、出埃及后的引导（出13:17-22）问6：为何天主没有引领百姓走近路？

’（路23：39-43）耶稣在十字架上的第三句话，是叫若望爱徒认圣母为母，并把圣母托于若望。

因为在她的身上，要发生一件空前绝后的事，救世主由她而生，她就是我们所说的圣母。

’（路廿三39-43）耶稣在十字架上的第三句话，是叫若望爱徒认圣母为母，并把圣母托予若望。在耶稣的十字架旁，站着他的母亲和他母亲的姊妹，还有克罗帕的妻子玛利亚和玛利亚玛大肋纳。

基督信仰与中华文化”相关的论文，到波士顿参加了一个北美华人基督徒的研讨会，认识了各基督宗派在神学领域遨游的神学人，其中不乏知名学者、重要的神长，如马爱德神父、黄克镳神父；再按指导教授的指示，到印第安纳州的圣母大学

公元１６０３年，徐光启年４１岁，因事去南京，原拟再访利玛窦神父，因利氏已去北京定居，乃拜谒了驻堂的罗如望神父。

自公元最初数世纪起，罗马教区划分为多个区域，各有一间重点教堂或所谓「本堂」（即堂区教堂：TitularChurch）。