弥撒中做祷词的时候她不用喇叭，声音大得满堂都能听得见，于是人们送给她一个响亮的称号“贾（假）老包”。

主教进入我的房间，坐下和我说话，解释昨晚的事情，我听了不再感到委屈而是感动，被老主教真诚的精神所感动。他真是可钦可敬，从主教身上我看到他高风亮节的精神和虚怀若谷的风格！

他结婚晚，老来得子，一家三口都是在2013年圣诞节受洗的。我跟姜老师接触并不太多。2018年底，我的本堂修好之后，我就不再去金家巷了。

老人们热泪盈眶地握住我的手，表达他们的感谢。

平时我老向你发脾气，对不起，谢谢你的包容陪伴着我每一天！很多家庭都值得我学习。

通过当地教友们的不懈努力，终于在1998年购得老锅炉场厂房进行宗教活动，在各级政府的批准和支持下，于2001年正式开始筹建天主堂。

，而他的儿子虽已成家立业，却毫无孝敬之心，对老俩口的生活起居从不问津，老人腰腿疼痛，行动颇为不便，却还要时常上下坡担水背柴，以维持生活；在忻州市晏村，我看到了因右耳残缺而被父母遗弃的秀花，被心善年迈的老教友收养

一天的慕道课程结束之后，陪伴员们会集合到堂院做总结与反省——包括课程分享期间的一些问题与经验心得，进行分享、交流。每次内容丰富多彩，气氛活跃，有唱歌、祈祷、讨论、分享等。

有一天，李笃安主教电话约我过去，对我说：你去西留天主堂！在那里好好地发展，把教友们的信仰热情、福传心火点起来。于是，2005年10月初，我接到调令，接任西留本堂神父。

基督徒的最底线是做个安分守规之人，不只是念经参与弥撒，更要信仰生活化，生活信仰化，并与社会接轨。如果教会不走在时代的前面，就会被社会俗化。因此我们需要树立好堂风，做合格基督徒。