刚刚过去的降临期第三主日的福音读经（路3：1-18）告诉我们，当耶稣的前驱，洗者若翰蒙天主的派遣，走遍约旦河一带地方，为得罪之赦而宣讲悔改的洗礼时，许多人都以为他就是百姓长久期待的那位要复兴以色列国的默西亚

今天，我们的教会正在不断地在走向社会，走进群体，履行主基督离世升天时留给宗徒们的那句训诲：你们往普天下去，向一切受造物宣传福音！这使命教会一直继承并发展着，即使今天的教会传布福音的步伐并不及教会初期。

当天的福音讲述耶稣斥责门徒，因为他们不让群众把小孩子领到耶稣跟前接受祝福。然而耶稣抱起每个小孩子，并祝福了他们。耶稣生气地说：让小孩子到我跟前来，不要阻止他们！因为天主的国正属于这样的人（谷十16）。

当天弥撒中的福音取自玛窦关于耶稣立伯多禄为教会的磐石这一章节。这位宗徒之长回答耶稣你们说我是谁？的问话说：你是默西亚，永生天主之子，对这个答复耶稣说：你是伯多禄（磐石），在这磐石上，我要建立我的教会。

一年一度的圣诞佳节又以特别欢乐喜庆的气氛展现在我们眼前，作为基督徒，我们更要以格外的热情和虔诚来庆祝这令人欢欣鼓舞的盛大节日，除了参与隆重的守夜礼、子时弥撒、朝拜圣婴之外，一些堂区还会举办丰富多彩的圣诞联欢会，借此活跃节日气氛并推动福音的传播

人们对结构整顿和改革谈论很多，若改革有所帮助，即结构、方法或组织能有效地为福音精神和宣讲服务，那么整顿和改革是有用或有价值的。

在福音里面，西满伯多禄呈现在人们眼前的是个果断又冲动的人，他甚至敢于用自己的力量企图屈服对方；他在革责玛尼山园曾拔出剑来向准备拘捕耶稣的士兵示威。

决非人人都是为了天国，为了福音而独身。在社会上，有些人因家庭经济拮据、生理缺陷、相貌不雅、身材矮小、被社会歧视遗弃、被爱神丘比特所遗忘的可怜人。他们是无辜的人，也是天主的宝贝儿女。

教宗从当天的福音谈起，强调我们若要真正理解耶稣，就不应该心灵封闭，却要在宽恕与屈辱的道路上跟随祂。教宗表明：没有人能买到信德，信德是改变我们生命的恩典。

答：牧人的任务是宣讲福音，但是宣讲福音并不是不加区分、糊里糊涂地传播讯息，而是要把福音落实在一个人的具体生活中，这个人有他的难题，他的故事，他的矛盾。我们要和对方进行直接、持续和深刻的对话。