祈祷应该像两个恋人那样，推心置腹地心里想什么，口里就说什么。我曾参加过一次基督教的聚会，一位基督徒声泪俱下地祷告说：“主啊！

去年暑期，笔者曾跟随福传人员深入西寨、古寨两个新教友基地，体验了新教友信仰生活，在他们身上所喷发出来的激情时时震撼着我，作为老教友，面对新教友的挑战，我们该怎么做？

在人世间，幸福和苦难是人生旅途中两个性情截然相反的伴侣。好多人都想得到幸福，幸福却迟迟未到，不想品尝痛苦，痛苦却不请自来。

因此我们可以看到有需要去意识到人性内在的整体化的两个幅度：一个宗教的幅度和一个社会的幅度。从这点来看，信徒必须压制自己的一部分,即他们的信仰，好能成为活跃的公民，这是不可思议的。

当时只要听说了有急需的个人和家庭，她都会伸手相助，想方设法去帮忙。记得我们每次徒步去魏村朝圣之后，她都会带我们去穷人家慰问。

三、快乐的传道员回到天津，神父请她为教友们讲罗马朝圣见闻，她一口气讲了两个小时，大家听得十分激动。本堂神父看到效果如此之好，连着举办了三场报告会，场场爆满，以后堂区办慕道班都给她安排课程。

在个人层面上：身、心、情、理、灵的全面及整合发展，活出一个真真正正的人；在集体层面上：家庭、社会、国家、民族、国际的公共福利和共同幸福；在地球层面上：引导和教化人类作地球的好管家和生态的守护者。

现在我建了两个500人的微信群，在群里我把圣经逐句讲解。我发现网络福传特别重要，当然，幕后工作也非常多，例如：准备讲稿，处理教友们的咨询等，爱德工作尤为重要。

这次恰好能借这支曲子对汶川地震亡灵进行纪念，对失去家庭的人有一个安慰，它可以鼓舞一种精神。”去年5月在梵蒂冈演的是莫扎特的《安魂曲》，因为本笃十六世本人是莫扎特专家。

从狄奥多西到顾拜旦：奥运会的禁绝与复兴众所周知，现代奥运是由法国人顾拜旦男爵复兴的，他出生于法国一个贵族家庭，是位虔诚的天主教徒以及支持波旁王室的保皇派。那古代奥运又为何停办？