在国外，有一位神父常常做治愈弥撒（神恩复兴），弥撒一做就是三、四个小时。

神父听说后托人捎信请来武官坊一位看骨科病的高手，治好了他的病，未留下一点后遗症。教外人王洪军的儿子王社娃出了车祸，又手头拮据，神父慷慨解囊，帮他住院治疗。父子二人感激涕零，从此常来教堂，后来都领了洗。

北京某三甲医院的一位工作人员则觉得“弃婴窗口”是一个不错的救助方式，但是目前国内的法律法规和社会保障体系还不完善，恐难仿效。　　

这些话出自四世纪一位主教兼思想家纳齐安的额我略之口。但天主并不拒绝我们把他比作牧人、新郎、朋友、父亲、或母亲。“就如父亲怎样怜爱自己的儿女们，上主也怎样怜爱敬畏自己的人们。”

迨1996年又被一位修士葬入。

随后和一位昆明的朋友(熊世文先生)展开来深入梳理文献时，竟然在下卷第二十七至二十八页里找到更详尽的文字：“问曰：人于临终之倾，痛悔之情既切、告解之愿亦恳，但无神父以行告解之规，亦得彼罪之赦否，曰：……虽无神父

王元化先生《谈想像》一文的附记，有段回忆：“记得小时侯一位学圣品人的长辈对我说：《圣经》上说的‘你们是世上的盐’比‘你们是世界的光’（玛5：13-14）更好，因为光还为自己留下了行迹，而盐却将自己‘消溶

要做一位神父，表面上就如同医生、教师等专业人士一样，为某一行业服务。然而，教会告诉我们，司铎圣召也有它特殊的使命和职责，是异于一般专业人士的。首先这职务是耶稣自己亲自建立的。

人的尽头神的开始病房里一位慈祥的母亲半倒在地跪抱着自己的女儿，女儿满腔怒火地朝着妈妈大吼着“放开我，放开我，我要去考试，我要上大学，不要阻止我的前途，我的梦想，”女儿拼命的往外走着……没走几步女儿就重重地摔倒在病房里

我不会念经，只学会了画十字圣号，也不知他们念的经文是什么意思，不过我总觉得有一位至高无上的神在管着我们，只有依靠他才能生活。