同时，他也在每天的弥撒中献上恳切的祈祷，祈求天主赏赐疫情早日结束，人们能够重新过上正常的生活。但是，随着疫情的日益加重和感染人数的不断增多，潘神父就想为疫区做些实事。

四十年前台湾很穷，人情非常浓，有可爱的风俗习惯和生活方式，四十年以前，这里的新闻信息还没有完全的自由。

潘家俊神父：这个问题不太容易答复，香港现在是维持旧有的名字，台湾用的是新的。很多人也是对新的名字有意见，就如刚才神父讲的圣蓓蓓，听起来就怪怪的，甚至有一点风花雪月的味道。

修女中年龄最大的张美医生坦言。当她讲述第一次与病人握手后，回到宿舍拼命地洗手的经过时，就不好意思地笑了。除张医生这个医学专科毕业生外，其余4位都学过护理，但真要接触麻风病人，心理难免不发悚。

我们八十年代中后期的年轻司铎、主教的成长，都包含着他的心血和汗水。老主教的精神和德行美表，必将激励我们新一代的司铎、主教，能够像他那样，勤勤恳恳地服务教会，善尽牧职。

，尤其是他们的福传激情以及福传路上所做的牺牲奉献，在我的内心有一种刺痛感。

上文中，我们已经谈到，纵然盘古开天辟地与天主六日创造天地，这两个有关万物起源的记述有很多共通之处，但在创作思维上却是有根本的区别：盘古是一个人，一个被神化了的人神结合体，他不是以造物主的身份创造万物，而是将自己的身体化成了万物

神父接着说，从历史的层面谈基督的复活牵涉到两个事实，首先，宗徒们的信德出人意料和不可解释，他们的信德如此执着、坚韧，甚至不畏殉道的考验；其次，对这样的信德的阐释，令我们对信仰着迷。

圣斯德望是门徒们选立的7位执事之一，根据«宗徒大事录»的记载，他在殉道的时刻再一次让我们看到天主圣言和祈祷之间结出硕果的关系。　　

圣座最高层的无数文件和讲话，以及它的代表团在联合国众多机构中的积极参与，可以证明这一点。