王公贵胄满朝文武全都聚集在南堂，恳请汤若望出面劝谏亲征。汤若望很清楚：在顺治情绪最激烈的时候去进言，适得其反，必须等那一腔暴怒发泄后再去劝慰。

南依祁连山，北有合黎山，城市居平原中心，地理位置十分重要，是古“丝绸之路”和“居延古道”的交汇点。南达青藏高原，北抵蒙古大漠，西通新疆以及中亚和欧洲，东连内地，是陆路交通枢纽。素有“塞上锁钥”之称。

在阜成门外北京市委党校宽大的绿色庭院中央，有一座小小的墓园，四周被透花砖环绕着，南墙正中有两扇灰色铁花棂门，墓园种植几株青翠的柏树。这就是已有400多年历史的利玛窦墓。

清咸丰十一年（1861），法籍传教士余伯南（Jules-EtienneDubernard1840-1905）等入藏未遂，便南下进入云南藏族地区活动，并设立云南总铎区。

赵神父的故乡,也是我的故乡，200余户人家只有我们两户是教友，当地有个顺口溜：南疙疸疸喝烧酒，北渠畔畔打麻将，东树园园行赌博，西村堂堂在念经。

1974年，张老在台南安康受洗归主，圣名奥斯定。

该教区属首尔总教区，范围包括忠清南道和座堂所在的大田广域市。下辖106个堂区、237名司铎。现任主教余兴植。2004年有教友218,082人。

白尹夫妇访问上海知联会首任会长朱仲刚医生，并与他家人一起合影（作者金碧华就是朱医生的儿媳）白尹夫妇受邀去杭州访问金姐家金姐到南本德回访白尹夫妇去年深秋，天气已渐渐趋冷；我突然收到的一则信息，更使我簌簌发抖起来

其中三位慕道者宗俊杰、南林辉、王晓康，在主日大礼弥撒中领受了洗礼，荣归主栈。在教友们的要求下，本堂宗光远神父已决定开始筹建堂区乐队，并在圣诞节后举办第四届圣经教理福传学习班。

1930年耶稣会又在办公楼南首增建新楼，南北二楼又以通道相连接，博物院遂形成完整的格局。1952年天津市政府接收北疆博物院，1957年更名为天津自然博物馆。