Responsive image
2001年:教宗发布第87届世界移民与难民日文告
2013-01-23

很不幸地,我们似乎变得越来越习于观看,那些被强制驱离、沮丧的被驱离、绝望的难民潮、以及以各种方式,为了寻求解决个人与家庭基本需求,偷渡到富裕国家的外来者。

教宗本笃十六世2007年四旬期文告
2013-02-22

确实,正如托名狄尼修(Pseudo-Dionysius)所说,情爱这股力量,不让爱人只顾自身,却会感动他,使他与所爱成为一体。

教宗本笃十六世2012年圣诞节文告
2013-02-27

我为停止流血再次作呼吁;愿救助难民和流离失所的行动尽速推进,并愿透过交谈能找到解决纷争的方法。

圣经药方
2013-04-23

6.须用良药(箴4:20-22,13:17,16:24)四、需要洁净所用的器皿  人需要勤洗澡才能保持洁净,在主的道上也是此理,福传自己不圣洁,不守道,焉能帮助人呢?

"老堂区"新福传
2013-04-25

弥撒中为四队的老教友送了圣体,并有两名听道领受了洗礼,大家都十分高兴。耶稣说:不是你们拣选了我,而是我拣选了你们,并派你们去结果实,去结常存的果实。

好贼教堂
2013-09-18

在募捐中,最有名的捐款人是绰号好运的路西亚诺,就是被公认为现代有组织犯罪之父的那个意大利西西里人。他慷慨伸出援手,捐建了全部红橡木的长椅,因为,他也是在丹尼莫拉度过十年的前囚徒。

奥尔加斯伯爵的葬礼(下)
2013-09-18

圣母的身后是手持天国钥匙的宗徒之长圣伯多禄,而耶稣的前驱洗若翰就在圣母的对面,他长长的胡须、一块兽皮依旧遮掩着他粗犷的身体。他的身后应该是爱徒若望及其他门徒。

走出弥撒圣祭的误区(十八)
2013-10-14

虽然圣体柜内还保留着圣体,但这圣体原是为病人及临终所领受的,而《弥撒总论》及现行的官方文献没有提及可以在同一台弥撒中领受保存在圣体柜里的圣体。

礼仪之争:与文化观念相联系的经济因素
2013-10-31

宣统三年(1911年)完成的《大清民律草案》指出:夫继承云,不惟承接其产业,实即继续其宗祧。即财产继承和祭祖义务不可分。1925年的第二次民法草案仍然维持这一看法。

杭州:浙江教会举办全省神父分享交流活动
2013-11-23

---------------------------------------------------参加活动的感言采访整理:林林虽然培训活动已经结束,但为总结经验,我们先后采访了数位参加活动的神长。