如果司铎能在祈祷、在默想中感受与天主的关系，那么就可以在教友内激发这种激情。在此意义上，司铎们在主持弥撒圣祭时要把自己亲身经历的提供给教友们。

那时，我们村的教友，每天晚上都要在一位姓刘的教友家里聚会念晚课和玫瑰经。在我去念晚课后，母亲总要把院子的大门从里面反锁上，不让我进家，我回来时只好爬墙进家。

翠花：看着不错，是教友吗？杨帅：我家老几辈都是教友，我爷还是一千多人大堂口的老会长。翠花：你爷是会长，能说明你怎样？天主十诫都是什么？杨帅：小时候我都学过，可如今总是记不准！

翠花：看着不错，是教友吗？杨帅：我家老几辈都是教友，我爷还是一千多人大堂口的老会长。翠花：你爷是会长，能说明你怎样？天主十诫都是什么？杨帅：小时候我都学过，可如今总是记不准！

多年的教友灵修，使我越来越认识到，在基督徒的人生旅程中，不仅要投靠耶稣，还要赖圣母的相帮，因为圣母是大能的母亲，又是慈爱的母亲，正如在加纳婚宴中，因她是主人的亲戚，就主动地为主人分忧解愁求得了耶稣的圣迹一样

即便是这样的生活，对于许多教友来讲，也只有在每个主日才有所经历和感受；对于另一部分教友，只能在四大瞻礼经过体验了一下；而还有的教友只是在生和死的两个点上才经验一下这样的生活。

在今年五月中旬，我们这里的刘神父特地请来了太原的张光尧老师，为过圣神降临节排练弥撒及圣歌，而这次我却没有放在心上，再加上正好赶上我们修会的大避静，所以也就没有去参加。

来自苏州教区各堂区的神父、修女、礼仪人员、教友骨干等一百余人参加了这次培训。

教区提倡「学习型」的婚姻及家庭理念，结合教理讲授、礼仪祈祷生活及教友培育等牧民措施，推广婚后持续培育。

——一个健康、自由、快乐、属神的修道人序言:阐述天主圣三之间的共融与爱，从中找到爱的基础，活出修道人圣三内丰富的新生命——奉献生活，以前讲修道人的3个S——德、智、体，而今梵二更着重修道人四个方面的培育