面对离我们而逝的至亲至爱，我们总是在走过的生命痕迹里，继续去寻找那无法上锁的记忆，特别是在基督徒的11月里。

我们将通过看一种既非七枢徳也非超性德行、但为基督徒生活基础的德行来结束本系列的教理讲授：这德行就是谦虚。它是最致命的罪恶——傲慢——的死敌。

问17：帐棚节对我们基督徒的意义为何？答：象征我们现世是客旅，盼望天上的家乡（参希11:13-16）；也象征末世的上主居于人间（参默21:3）。九、结语问18：这些节日还有什么共通的属灵要素？

无论如何，基本人权不受到尊重，对社会的和平共存便产生严重的反效应。这不能不助长对和平有害的观念和文化。人性本质均等6.不少威胁和平的紧张局势必定都源于世界尚悲哀存在的许多不公正的不平等。

马相伯认为，一个国家的文明程度不仅取决于民众的知识水平，而且还反映在它的道德水平，包括这个社会对其所有成员在社会伦理和行为模式上的规范。

当然，基督徒会说这些人没有认识到神的恩典。而在这些人自己看来，信耶稣就应该灵验，不灵验就可以不信。当村民处于这个阶段，村庄周围有没有可供选择的辅助性宗教非常关键。

我们基督徒的信仰更是如雨露般滋润心灵的干涸，浇灌生命的沙漠，让生命在信仰内自由翱翔。河南省安阳市的张建斌在走进信仰的那一刻，生命彻底改变，精彩不断呈现。

但耶稣却通过他的覆手祈祷令众多的病人甚至绝症患者得到了治愈；他不会念许多经，却常在圣体前与耶稣亲密交谈，一跪就是好几个小时；他最高兴的事就是一辈子都能做主的小毛驴，天天被主骑，做主合用的工具，为主工作至死；他最大的愿望就是中国所有的基督徒都能争做主的小毛驴

作为一名基督徒，我们应该竭力效法耶稣的善表芳踪，紧步圣人的后尘坚定前行。

教宗说，无法想象一位哭丧着脸的基督徒。同样，无法理解封闭在自己团体围栏中的福音。因此，教会应该走向存在的边缘。