今天，我们慈悲禧年圣门将要关闭，但是主的爱、主的慈悲依然一如既往的在向我们召唤、在向我们招手，让我们继续努力，去践行主爱的慈悲的召唤，用我们的善言善行去见证主的慈悲和爱。

告解神父不是按自己的意思，也不是按自己的教导，而只是因天主的旨意，并与圣教会完全的共融来施行这圣事；亦即是说，他只是一个忠仆去施行这项圣事。辨识容许我们区分，而非混淆。

一冬日，子骞帮父亲卸车，父亲触到子骞手冰凉，再看身上衣少且破，父亲回家对其后母说：吾所娶汝乃为吾子，今汝欺我去无留。当时，子骞忙跪求父曰：母在一子单，母去三子寒。后母深感亏欠，后待子骞如同亲儿一样。

用现世的角度去评价，也的确实现了很多美好的愿望，但内心深处仍然存在一种无形的空虚，一种灵魂深处的空洞和匮乏，一种冰冷的虚无主义。

最后主持人邀大家玩《说我爱你》，每位男生邀请两位女生坐在自己的左右，游戏刚开始大家都都不好意思去说，慢慢的大家都放开了，对彼此说我爱你，这是主内的彼此相爱，也是友情的真切表达。

用现世的角度去评价，的确实现了很多美好的愿望，但内心深处仍然存在一种无形的空虚，一种灵魂深处的空洞和匮乏，一种冰冷的虚无主义。

于是，我每次习惯地在来和去时，都喜欢远远地向表妹招一下手，走近她面前时，又喜欢表妹为我的到来而大声欢呼……周六晚饭后，家务事都安排好，外公和外婆我们四个人在一起念完晚课，这时外婆就翻开每日的圣经

在这种情况下，去寻找其它更好的方式来改变自己和光荣天主会更好，比如为不说闲话而少言，为不冷漠而施舍，为多亲近天主而祈祷等等。因此，天主教是斋而不戒的。

我们要聆听他的圣言，去赴他的宴席。我们基督徒需要进堂参与主日弥撒，因为只有藉着耶稣的恩宠，他在我们内，并在我们当中活跃的临在，我们才能实践他的诫命，或为他的可靠见证人。

是的，在一些教堂，有人用大部分时间去发展经济；更有人利用教友们的善心，以帮助穷人为借口而到处募捐，却是一笔笔糊涂账。没有专注于天主召叫的工作，可以肯定地说，一个人的生活一定是自我为中心的发财致富。